الحديث الثاني
عَنْ حُذَيفَةَ - رضي الله عنه -، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - يَقُولُ: "لَا تَلْبَسُوا الحَرِيرَ وَلَا الدِّيبَاجَ، وَلَا تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَب وَالفِضَّةِ، وَلَا تَأْكُلُوا فِي صِحَافِهَا؛ فَإنَّها لَهُمْ فِي الدُّنْيَا، وَلَكُمْ فِي الآخِرَة" (١).
(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البُخاري (٥١١٠)، كتاب: الأطعمة، باب: الأكل في إناء مفضض، و(٥٣٠٩)، كتاب: الأشربة، باب: الشرب في آنية الذهب، و(٥٤٩٣)، كتاب: اللباس، باب: لبس الحرير، و(٥٤٩٩)، باب: افتراش الحرير، ومسلم (٢٠٦٧/ ٤ - ٥)، كتاب: اللباس، باب: تحريم استعمال إناء الذهب والفضة على الرجال والنساء، وأبو داود (٣٧٢٣)، كتاب: الأشربة، باب: في الشرب في آنية الذهب والفضة، والنَّسائي (٥٣٠١)، كتاب: الزينة، باب: ذكر النهي عن لبس الديباج، والترمذي (١٨٧٨)، كتاب: الأشربة، باب: ما جاء في كراهية الشرب في آنية الذهب والفضة، وابن ماجه (٣٥٩٠)، كتاب: اللباس، باب: كراهية لبس الحرير.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٨/ ٦٩)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٦/ ٥٦٦)، و"شرح مسلم" للنووي (١٤/ ٣٥)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ٢١٤)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٦٥٤)، و"فتح الباري" لابن حجر (١٠/ ٩٥)، و"عمدة القاري" للعيني (٢١/ ٥٩)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (١/ ٨١).