(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (٦٤٢)، كتاب: الجماعة والإمامة، باب: إذا حضر الطعام وأقيمت الصلاة، و(٥١٤٧)، كتاب: الأطعمة، باب: إذا حضر العشاء فلا يعجل عن عشائه، ومسلم (٥٥٩)، كتاب: المساجد ومواضع الصلاة، باب: كراهة الصلاة بحضرة الطعام الذي يريد أكله، وأبو داود (٣٧٥٧)، كتاب: الأطعمة، باب: إذا حضرت الصلاة والعشاء، والترمذي (٣٥٤)، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة، فابدؤوا بالعشاء، وابن ماجه (٩٣٤)، كتاب: الصلاة، باب: إذا حضرت الصلاة ووضع العشاء.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"معالم السنن" للخطابي (٤/ ٢٤١)، و"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٢/ ١٤٨)، و"المفهم" للقرطبي (٢/ ١٦٤)، و"فتح الباري" لابن حجر (٢/ ١٦٠)، و"عمدة القاري" للعيني (٥/ ١٩٨). وانظر: مصادر الشرح المتقدمة في الحديث السابق.

(٢) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه مسلم (٥٦٠)، كتاب: المساجد ومواضع الصلاة، باب: كراهة الصلاة بحضرة الطعام الذي يريد أكله، وأبو داود (٨٩)، كتاب: الطهارة، باب: أيصلي الرجل وهو حاقن؟. =