تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب استقبال القبلة

شرط لصحة الصلاة؛ بنص الكتاب، والسنة، والإجماع في الجملة.

قال الله تعالى-: ﴿وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ﴾ [البقرة: ١٤٤]؛ وقال علي - رضي الله عنه -: شَطْرَه: قِبَلَه (١).

وروى النسائي، عن البراء بن عازب - رضي الله عنه -، قال: قَدِمَ رسولُ الله - ﷺ -، فصلَّى نحو بيت المقدس ستةَ عشرَ شهرًا، ثم إنه توجه إلى الكعبة، فمر رجل صلى مع النبي - ﷺ - على قوم من الأنصار، فقال: إن رسول الله - ﷺ - قد وَجَّهَ إلى الكعبة، فانحرفوا إلى الكعبة (٢).

وفي "البخاري"، عن البراء - رضي الله عنه -، قال: كان رسول الله - ﷺ - يصلي نحو بيت المقدس ستةَ عشرَ أو سبعةَ عشرَ شهرًا، وكان يحب أن يوجّه إلى الكعبة، فأنزل الله- تعالى-: ﴿قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ﴾ [البقرة: ١٤٤]، فتوجه نحو الكعبة، فقال السفهاء من الناس، وهم اليهود:

(١) رواه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (٢/ ٢٢)، والحاكم في "المستدرك" (٣٠٦٤)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/ ٣).

(٢) رواه النسائي (٤٨٩)، كتاب: الصلاة، باب: فرض القبلة، وأبو عوانة في "مسنده" (١١٦٤).

كشف اللثام شرح عمدة الأحكام · الجزء ٢ · الصفحة ١٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف اللثام شرح عمدة الأحكامج ٢ · ص ١٩٦