تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي "صحيح الحاكم"، من حديث ابن عباس - رضي الله عنهما -: كان النبي - ﷺ - إذا سجد، يُرى وَضَحُ إبطيه (١).

وروى الإمام أحمد، من حديث جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -: أنه قال: كان النبي - ﷺ - إذا سجد جافى حتى نرى بياض إبطيه (٢).

ولمسلم، من حديث البراء، رفعه: "إذا سجدت، فضع كفيك، وارفع مرفقيك" (٣).

وظاهر هذه الأحاديث: وجوب تجافي المرفق، وإنما صرف عن الوجوب؛ لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: شكا أصحاب النبي - ﷺ - له مشقة السجود عليهم، إذا انفرجوا، فقال: "استعينوا بالرُّكَب"، رواه أبو داود، وترجم له: الرخصة في ذلك؛ أي: في ترك التفريج، قال ابن علان -أحد رواته-: وذلك بأن يضع مرفقيه على ركبتيه، إذا طال السجود أعيا (٤).

واستدل ابن التين بالحديث: بأن النبي - ﷺ - لم يكن عليه قميص؛

(١) رواه الحاكم في "المستدرك" (٨٢٩)، عن ابن عباس - رضي الله عنهما -، قال: أتيت النبي - ﷺ - من خلفه، فرأيت بياض إبطيه وهو مجنح، وقد فرج يديه. وقد رواه الحاكم في "المستدرك" (٨٣٠)، من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -. وهذا الذي قصده الحافظ ابن حجر في "الفتح" (٢/ ٢٩٤)، وعنه نقل الشارح -رحمه الله-.

(٢) رواه الإمام أحمد في "المسند" (٣/ ٢٩٤)، وابن خزيمة في "صحيحه" (٦٤٩)، ووقع عندهما: "حتى يُرى" بدل "حتى نرى".

(٣) رواه مسلم (٤٩٤)، كتاب: الصلاة، باب: الاعتدال في السجود.

(٤) رواه أبو داود (٩٠٢)، كتاب: الصلاة، باب: الرخصة في ذلك للضرورة، والإمام أحمد في "المسند" (٢/ ٣٣٩)، واللفظ له.

كشف اللثام شرح عمدة الأحكام · الجزء ٢ · الصفحة ٣٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف اللثام شرح عمدة الأحكامج ٢ · ص ٣٩٢