في كتابه، وليس كذلك، بل هو من أفراد البخاري، كما نص عليه ابن دقيق العيد، في "شرحه" (١)، والحافظ عبد الحق الإشبيلي، في "جمعه بين الصحيحين" (٢)، والله تعالى أعلم.
* * *
(١) انظر: "شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (١/ ٢٣٣).
(٢) انظر: "الجمع بين الصحيحين" للحافظ عبد الحق الإشبيلي (١/ ٣٣٤). وكذا نصَّ عليه الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (٢/ ١٦٤).
كشف اللثام شرح عمدة الأحكام · الجزء ٢ · الصفحة ٣٨٨