تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله: هصر ظهره -بفتح الهاء والصاد المهملة-؛ أي: أماله (١).

وفي رواية الكشميهني: أمال ظهره، والمعنى: ثناه في استواء من غير تقوس (٢).

وفي رواية: غير مقنع رأسه ولا مصوِّبه (٣).

وقوله: حتى يعودَ كلُّ فَقار، الفَقَار -بفتح الفاء والقاف- جمع فقارة: هي عظام الظهر، وهي العظام التي يقال لها: خرز الظهر (٤).

وقال ابن سيده: هي من الكاهل إلى العجب (٥).

وحكى ثعلب عن نوادر ابن الأعرابي: أن عدتها سبع عشرة.

وفي "أمالي الزجاج": أصولها تسع غير التوابع.

وعن الأصمعي: هي خمسٌ وعشرون، سبع في العنق، وخمس في الصلب، وبقيتها في أطراف الأضلاع (٦)، والله تعالى الموفق.

* * *

(١) انظر: "النهاية في غريب الحديث" لابن الأثير (٥/ ٢٦٣).

(٢) انظر: "فتح الباري" لابن حجر (٢/ ٣٠٨).

(٣) رواه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٢٦٠)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/ ١٠١).

(٤) انظر: "غريب الحديث" لابن قتيبة (٢/ ٦٢٢)، و"مشارق الأنوار" للقاضي عياض (٢/ ١٦٢).

(٥) انظر: "المحكم" لابن سيده (٤/ ١٠٢)، (مادة: كهل).

(٦) انظر: "فتح الباري" لابن حجر (٢/ ٣٠٨).

كشف اللثام شرح عمدة الأحكام · الجزء ٢ · الصفحة ٣٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف اللثام شرح عمدة الأحكامج ٢ · ص ٣٣٠