تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والمراد: أنه أول صف يلي الإمام، قطعه المنبر أولا، كما قدمنا، لا أول صف يلي المنبر (١).

ويحافظ على الصف الأول، وإن فاتته ركعة، إلا إن خاف فوت الجماعة (٢).

وفي حديث العرباض بن سارية - رضي الله عنه -: أن رسول الله - ﷺ - كان يستغفر للصف المقدم ثلاثًا، وللثاني مرة. رواه ابن ماجه، والنسائي، وابن خزيمة في "صحيحه"، والحاكم، وقال: صحيح على شرطهما (٣).

وروى الإمام أحمد بإسناد لا بأس به، عن أبي أمامة - رضي الله عنه -، قال: قال رسول الله - ﷺ -: "إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول"، قالوا: يا رسول الله! وعلى الصف الثاني؟ قال: "إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول"، قالوا: يا رسول الله! وعلى الصف الثاني؟ قال: "وعلى الثاني" (٤).

وروى أبو داود، وابن ماجه، بإسناد حسن، عن عائشة - رضي الله عنها -، قالت: قال رسول الله - ﷺ -: "إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف" (٥).

(١) انظر: "كشاف القناع" للبهوتي (١/ ٣٢٨).

(٢) انظر: "الفروع" لابن مفلح (١/ ٣٥٨).

(٣) رواه النسائي (٨١٧)، كتاب: الإمامة، باب: فضل الصف الأول على الثاني، وابن ماجه (٩٩٦)، كتاب: الصلاة، باب: فضل الصف المقدم، وابن خزيمة في "صحيحه" (١٥٥٨)، والحاكم في "المستدرك" (٧٨٨).

(٤) رواه الإمام أحمد في "المسند" (٥/ ٢٦٢).

(٥) رواه أبو داود (٦٧٦)، كتاب: الصلاة، باب: من يستحب أن يلي الإمام في الصف، وكراهية التأخر، وابن ماجه (١٠٠٥)، كتاب: الصلاة، باب: فضل ميمنة الصف.

كشف اللثام شرح عمدة الأحكام · الجزء ٢ · الصفحة ٢٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف اللثام شرح عمدة الأحكامج ٢ · ص ٢٥٤