تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قيل: إنه لما توفي النبيُّ - ﷺ - كان لم يبلغ الحلم، لكنه سمع منه، وروى عنه.

روي له عن رسول الله - ﷺ - خمسة وأربعون حديثًا، اتفقا على حديثين، وانفرد البخاري بحديثين، ومسلم بثلاثة.

روى ابنُه عون عنه: أنه قال: أكلتُ ثريدةً بلحم، وأتيتُ النبيَّ - ﷺ - وأنا أَتَجَشَّاُ، فقال: "اكْفُفْ أو احْبِسْ عليكَ جُشاءكَ أبا جُحيفةَ" فإن أكثرَ الناس شبعًا في الدنيا، أطولُهم جوعًا يومَ القيامة"، قال: فما أكل أبو جحيفة ملء بطنه حتى فارق الدنيا، كان إذا تعشَّى لا يتغدى، وإذا تغدى لا يتعشَّى (١).

جعله علي - رضي الله عنه - على بيت المال في الكوفة، وشهد معه مشاهده كلها، وكان يسميه: وهب الله، ووهب الخير.

ومات - رضي الله عنه - بالكوفة في إمارة بشر بن مروان.

وفي "جامع الأصول": توفي سنة أربع وسبعين (٢).

وفي "تهذيب النووي": سنة اثنتين وسبعين (٣).

(١) رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٨٩٢٩)، وابن عبد البر في "الاستيعاب" (٤/ ١٦٢٠)، ومن طريقه: ابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" (١/ ٣٢٨).

(٢) انظر: "جامع الأصول" لابن الأثير (١٥/ ٤٦٧ - قسم التراجم).

(٣) وانظر ترجمته في: "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٦/ ٦٣)، و"الثقات" لابن حبان (٣/ ٤٢٨)، و"الاستيعاب" لابن عبد البر (٤/ ١٦١٩)، و"تاريخ بغداد" للخطيب (١/ ١٩٩)، و"أسد الغابة" لابن الأثير (٦/ ٤٧)، و"تهذيب الكمال" للمزي (٣١/ ١٣٢)، و"تهذيب الأسماء واللغات" للنووي (٢/ ٤٨٩)، و"سير أعلام النبلاء" للذهبي (٣/ ٢٠٢)، و"الإصابة في تمييز الصحابة" لابن حجر (٦/ ٦٢٦)، و"تهذيب التهذيب" له أيضًا (١١/ ١٤٥).

كشف اللثام شرح عمدة الأحكام · الجزء ٢ · الصفحة ١٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف اللثام شرح عمدة الأحكامج ٢ · ص ١٦٦