تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بين المغرب والعشاء. رواه الطبراني في "الكبير" (١).

وعن مكحول يبلغ به النبيَّ - ﷺ -، قال: "من صلَّى بعدَ المغربِ قبلَ أن يتكلم ركعتين -وفي رواية: أربع ركعات- رُفعت صلاته في عِلِّيِّينَ" ذكره رزين. وقال المنذري: لم أره في الأصول (٢).

وروى ابن ماجه، وابن خزيمة في "صحيحه"، والترمذي، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من صلَّى بعدَ المغربِ ستَّ ركعات، لم يتكلَّمْ فيما بينَهُنَّ بسوءٍ، عدلن بعبادةِ ثنتي عشرةَ سنةً" (٣).

وروي عن عائشة - رضي الله عنها - مرفوعًا: "من صلَّى بعد المغرب عشرين ركعةً، بنى الله له بيتًا في الجنة" (٤)، وفيه يعقوب بن الوليد المدائني، كذبه الإمام أحمد (٥).

وعن أنس - رضي الله عنه - في قوله- تعالى-: ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ

(١) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (٩٤٥٠)، من طريق عبد الرازق في "المصنف" (٤٧٢٥).

(٢) انظر: "الترغيب والترهيب" للمنذري (٨٦٦)، (١/ ٢٢٨). وقد رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٥٩٣٥)، بلفظ: "من صلّى ركعتين بعد المغرب؛ يعني: قبل أن يتكلم، رفعت صلاته في علِّيين".

(٣) رواه الترمذي (٤٣٥)، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في فضل التطوع وست ركعات بعد المغرب، وقال: غريب، وابن ماجه (١١٦٧)، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في الست ركعات بغد المغرب، وابن خزيمة في "صحيحه" (١١٩٥).

(٤) رواه ابن ماجه (١٣٧٣)، كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في الصلاة بين المغرب والعشاء، وأشار إليه الترمذي في "سننه" (٢/ ٢٩٨).

(٥) انظر: "الترغيب والترهيب" للمنذري (٨٦٣)، (١/ ٢٢٧).

كشف اللثام شرح عمدة الأحكام · الجزء ٢ · الصفحة ١٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف اللثام شرح عمدة الأحكامج ٢ · ص ١٣١