تخطَّ إلى المحتوى

رسول الله ﷺ: صومُ ثلاثٍ من كل شهر ورمضان إلى رمضان هذا صيام الدهر كله؛ وصيام يوم عرفة إني أحتسب على الله أن يُكفِّر السنة التي قبله والسنة التي بعده؛ وصيام يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يُكفِّر السنةَ التي قبله (١).

معاوية (٢):

٢٤٠٦ - حدثنا الحارث، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق (٣)، ثنا سفيان (٤)، [عن] (٥) ابن أبي نَجِيح، عن مجاهد، قال: قالت أمُّ سَلَمة رضي الله عنها: يا رسولَ الله، يُذكر الرجال، ولا يُذكر النساء، لا تقطع (٦) الميراث، ولا

(١) أخرجه أبو نعيم في المستخرج برقم ٢٥٤٤ عن أبي بكر بن خلاد، عن المصنِّف بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود برقم ٢٤٢٥ - ومن طريقه البيهقي في الشعب برقم ٣٨٤٤ -، وأبو عوانة برقم ٢٣٤٨ من طريق سليمان بن حرب به، قرنه أبو داود بمسدد. وأخرجه مسلم برقم ١١٦٢ (١٩٦)، والترمذي برقم ٧٤٩ و٧٥٢ و٧٦٧، والنسائي برقم ٢٣٨٧، وابن ماجه برقم ١٧١٣ و١٧٣٠ و١٧٣٨، وابن خزيمة برقم ٢١٢٦، والطحاوي برقم ٣٢٢٢ من طرق عن حماد بن زيد به. وأخرجه أحمد برقم ٢٢٥٣٧ و٢٢٥٤١ و٢٢٥٥٠ و٢٢٦٢١ و٢٢٦٥٠، ومسلم برقم ١١٦٢ (١٩٧)، وأبو داود برقم ٢٤٢٦ من طرق عن غيلان به. وأخرجه عبد الرزاق برقم ٧٨٦٥ من طريق قتادة، عن عبد الله بن معبد به.

(٢) هو: معاوية بن عَمرو بن المهلَّب بن عمرو الأزدي.

(٣) هو: الفزاري إبراهيم بن محمد بن الحارث.

(٤) هو: الثوري.

(٥) ما بين الحاجزين ساقط من الأصل، والصواب إثباته.

(٦) كذا في الأصل، ولعله تصحيف صوابه "لا نعطى" كما في رواية مؤمل عن سفيان؛ =

مسند الحارث بن أبي أسامة · الجزء ٤ · الصفحة ٤٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.