تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٨٥ - بابٌ فِي سُنَّةِ الشَّرَابِ كَيْفَ هِيَ*

٢١٤٠ - (١) أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، ثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: " أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - شَرِبَ لَبَنًا، وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ، وَعَنْ يَمِينِهِ رَجُلٌ أَعْرَابِيٌّ، فَأَعْطَى الأَعْرَابِيَّ فَضْلَهُ "، ثُمَّ قَالَ: «الأَيْمَنَ فَالأَيْمَنَ» (١).

[ب ٢٠٤١، د ٢١٦٢، ع ٢١١٦، ف ٢٢٥٥، م ٢١٢٠] تحفة ١٥٢٨، إتحاف ١٧٨٢.

٦٨٦ - بابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ

٢١٤١ - (١) أَخْبَرَنَا عَفَّانُ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - نَهَى أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ " (٢).

[ب ٢٠٤٢، د ٢١٦٣، ع ٢١١٧، ف ٢٢٥٦، م ٢١٢١] تحفة ٦١٩٠، إتحاف ٨٥٩٧.

٢١٤٢ - (٢) أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: " نَهَى رَسُولُ* اللَّهِ - ﷺ - أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ " (٣).

[ب ٢٠٤٣، د ٢١٦٤، ع ٢١١٨، ف ٢٢٥٧، م ٢١٢٢] تحفة ١٤٢٤٥.

٢١٤٣ - (٣) أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: " أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - نَهَى عَنِ اخْتِنَاثِ (٤) الأَسْقِيَةِ " (٥).

[ب ٢٠٤٤، د ٢١٦٥، ع ٢١١٩، ف ٢٢٥٨، م ٢١٢٣] تحفة ٤١٣٨، إتحاف ٥٤٤٠.

(١) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٢٣٥٢) ومسلم حديث (٢٠٢٩) ولم أقف عليه في وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان).

(٢) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٥٦٢٩).

* ك ٢١٨/أ.

(٣) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٥٦٢٧).

(٤) ثني فم السقاء والشرب منه.

(٥) رجاله ثقات، وانظر السابق.

مسند الدارمي - ت الزهراني · الجزء ٢ · الصفحة ٦٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند الدارمي - ت الزهرانيج ٢ · ص ٦٨٨