وكتاب (تدمر شاهد ومشهود) رديف له لأنه مهم، ويخدم نصف موضوع كتاب مُليكة أوفقير، وهو يُقسم إلى قسمين كما سنبيّن. الذي بعده إن شاء الله نأتي إلى كتاب (التوحيد) للمسعري.

- شيخنا شاهد ومشهود لمن؟

الشيخ: لا أدري الأسماء حقيقة

- أظن أيمن العتوم؟

الشيخ: لا، ذاك اسمه (يسمعون حسيسها)، ليس لها ضرورة، لأنه يتحدّث عن رواية، ونحن نتحدّث عن حقائق. ولا مشكلة نقرأ بعد ذلك روايات، يعني ممكن نقرأ فيما يأتي إن شاء الله (قصة صوفي) ونناقشها، لكن الآن نبعد عن هذه لأن الفوائد فيها قليلة. لكن (شاهد ومشهود) رواية حقيقة لرجل عانى السجون السوريّة في الجهاد سنة 82 وألّف، وهو من هنا من بلادنا من الأردن ودخل وسُجن سنوات إلى آخره. وكتاب هبة الدباغ (خمس دقائق وحسب) لكن ليس مهمًا كثيرًا. أنا يهمني كتاب مليكة أوفقير لأنه مهمٌّ جدًّا ليس فقط لأدب السجون، بل سنكتشف أن له مهمّات أخرى في بنائنا.

مليكة أوفقير غربية هي ابنة الجنرال أوفقير الذي قام بانقلاب ضد الملك الحسن الثاني وقُتل في داخل القصر.

- ما علاقة العبّاسيين بالشيعة؟

الشيخ: سهلة جدًّا، لما قام العبّاسيون بتشكيل أنفسهم خاصة في الأطراف، وخاصة في خراسان، وزعيم القيام منهم وهو أبو مسلم الخرساني كان لهم شعار خفيّ. السؤال ما علاقة العبّاسيين بالشيعة؟ والمقصد من الشيعة: الروافض الذين يجعلون الإمامة في عليّ وبنيه. لما قام العبّاسيون بالدعوة إلى إمامتهم وخلافتهم ضدّ الأموين فكان شعارهم غامضًا أوهم الناس، وهو الدعوة إلى الرَّضيّ من آل محمد.

فبعض من دخل في دعوتهم السريّة كان يظنّ أنها دعوة لإحياء العلويَّة الحسينية وأن الرضيّ منهم، ولكن بعد ذلك بان أن هذه لا علاقة لها وإنما هي للدعوة للعباسيين.