تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خيار الشرط في الفقه الإسلامي المقارن

... تعريفه : قال ابن عابدين يرحمه الله تعالى :﴿خيار الشرط مركب إضافي صار علماً في اصطلاح الفقهاء على ما يثبت ، لأحد المتعاقدين من الاختيار بين الإمضاء والفسخ ……﴾.

... ... ... ...

كأن يقول البائع للمشتري ، بعت لك هذا العقار بمائة ألف على أن يكون لي الخيار لمدة ثلاثة أيام ، فإذا قبل المشتري هذا الشرط كان للبائع الحق في إمضاء البيع أو فسخه في المدة المشروطة .

... ذهب جمهور الفقهاء إلى مشروعية هذا الشرط والمذاهب التي أثبتت هذا الخيار هي : الحنفية ، المالكية ، الحنابلة ، الشافعية ، الزيدية ، وانفرد ابن حزم بإنكار هذا الخيار .

... الأدلة :

... 1- أدلة الجمهور :

... استدل الجمهور بمشروعية خيار الشرط بالأدلة النقلية والعقلية .

... أ - السنة :

... * عن عبد الله بن دينار أنه سمع ابن عمر يقول ذكر رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يخدع في البيوع ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ﴿ من بايعت فقل لا خلابة ، فكان إذا بايع ، يقول لا خلابة ﴾.

... وجه الدلالة : { أن هذا الحديث صرح بمشروعية خيار الشرط .

... * عن أنس بن مالك أن رجلاً كان في عقدته ضعف وكان يبايع ، وأن أهله أتوا النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : يا رسول الله ! احجر عليه ، فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فنهاه فقال يا رسول الله ! إني لا أصبر عن البيع ، فقال : ﴿ إذا بايعت فقل هاء هاء ، لا خلابة ﴾.

قال نافع : ﴿ وكان ابن عمر إذا اشترى شيئاً يعجبه فارق صاحبه ﴾ .

... وفي رواية المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار ، واستدل الجمهور أيضاً بالأحاديث التي تدل على اعتبار الشروط في العقود بما يلي: عن عائشة رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : المسلمون على شرائطهم والصلح جائز بين المسلمون .

مسائل في الخيار والغبن · الصفحة ٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مسائل في الخيار والغبنص ٩