(خاتمة مهمة تفهم مما قبلها)
440 - وَلْنَخْتِمَنْ كلامَنا بمسأَلةْ ... مهمةٍ أَعْظِمْ بهذي المسأَلةْ
441 - تُفْهَمُ ممَّا قَدْ مَضى ونُفْرِدُ ... لَها الكلامَ إِذا بِهِ تُحَدَّدُ
442 - لِكَثْرةِ الغَلَطِ فيها وكِبَرْ ... شؤُونها وعُظْمِها مع الضَّرَرْ
443 - فلا خلافَ أَنَّ توحيدَ العليّ ... لا بُدَّ منْ تحقيقِهِ بالعملِ
444 - بالقلبِ واللِّسانِ والأَعمالِ ... فكلُّ مَنْ عُرِفَ بالإِخلالِ
445 - بواحدٍ منها ففي الإِسلامِ لمْ ... يَدْخُلْ وفي ضلالةٍ قطعاً أَلَمّ
446 - منْ عَرَفَ التوحيدَ ثم ما عَمَلْ ... بهِ فكافرٌ كَفِرْعَوْنَ الأَذلّ
447 - وفيه يغلطُ كثيرٌ إِذ يُقِرّ ... بأَنَّ ذا جميعَهُ حقُّ وبِرّ
448 - ونحنُ نفهمُ ونشهدُ بذا ... لكِنَّما استعمالُهُ قد نُبِذا
449 - إِذ لا يجوزُ عند أَهلِ أَرْضِنا ... إِلاَّ الذي بِوَفْقِهِم قدِ اعْتَنى
450 - وغير ذلكُمْ من الأَعذارِ ... والحالُ أَنَّ قادةَ الكفَّارِ
451 - قد يعرِفونَ الحقَّ لكنْ أَنكروا ... لِعُذرٍ أو لِغَرضٍ فَكَفَروا
452 - وفي العَوانِ يعرِفونَه كما ... وفي براءةِ اشْتَرَوْا فَتَمِّما
453 - فإِنْ بتوحيدِ الإِلهِ عَمِلا ... جهراً وفي قُلَيْبِهِ منه خلا
454 - فهوْ منافقٌ وممَّنْ قد كَفَرْ ... هو أَشرُّ ومآلُهُ سَقَرْ
455 - إِنَّ المنافقينَ في الدَّرْك إِلى ... آخرِه فتَتْلُوَنَّ المُنْزَلا
456 - وهذه مسأَلةٌ طويلةٌ ... لكنَّها مهمَّةٌ جليلةٌ
457 - تَبينُ إِنْ تُؤُمِّلَتْ في أَلْسُنِ ... أَكثرِ هذا الناسِ في ذا الزَّمَنِ
458 - إِذ منهمُ من يعرفُ الحقَّ ولا ... يأَتي بمقتضاهُ أَعْني العَمَلا
459 - لخوفِ نقصِ الجاهِ أَو دنياهُ أَو ... قصدِ مداراةِ الذينَ قَدْ عَصَوْا
460 - وبعضُهم يعملُ ظاهراً وَلا ... يَعْمَلُ باطِناً وبئسَ عَمَلا
461 - لكِنْ عليكَ فَهْمُ آيتينِ منْ ... كتابِ ربِّنا لكَ الأَمرُ يَبِنْ
462 - إِذ قالَ لا تَعْتَذروا فَحَكَما ... بكفرِهِمْ من بعدِ إِيمانٍ سَمَا
463 - إِذا عَرَفْتَ أَنَّ بعضَ مَنْ غَزَوْا ... معَ النَّبيِّ الرُّومَ ثمَّ قَدْ أَتَوْا
464 - بكِلمةٍ قالوا على وجهِ اللَّعِبْ ... فكُفِّروا ونالَهُم أَدْهى العَطَبْ
465 - يَبينُ أَنَّ مَنْ بكفرٍ نَطَقا ... ومن بِهِ عَمِلَ ممَّا عَلِقا
466 - في قلبِهِ من خوفِ نَقْصِ مالِهِ ... أَو أَجْلِ جاهٍ خافَ مِن زوالِهِ
467 - أَو لمداراةِ الأَنامِ أَعْظَمُ ... مِنَ الأُلَى بِكلمةٍ تكلَّموا
468 - إِرادةَ المزح ِبها والثانيةْ ... في سورةِ النحل بحقِّ آتيهْ
469 - فقالَ مَنْ كَفَرَ باللهِ إِلى ... آخرِه فَلْتَقْرَأَنْ مُرَتِّلا
470 - تفهمْ بأَنَّ مَنْ كَفَرَ باللهِ ما إِنْ أَعْذَرا ... في النُّطْقِ بالكفرِ سوى مَنْ أُجْبِرا
471 - إِن كانَ قلبُه بالإيمانِ اطْمَأَنّ ... وغيرُ ذا ففي الكفورِ قَدْ أُبِنْ
472 - من بعدِ إِيمانٍ سواءٌ فَعَلا ... خوفاً على مالٍ كفِعْلِ الجُهَلا
473 - لمزحٍ أَو حبِّ العشيرةِ وما ... لِشُبْهِ هذه الأُمور يُنْتَمَى
474 - وآيةُ النحلِ بوَجْهَيْنِ تدُلّ ... على جميعِ ما ذَكَرْتُ فالأُولّ
475 - من قولِه إِلاَّ مَن أكْرِهَ فَلَمْ ... يَسْتَثَنْ ِغيرَ مُكْرَهٍ إِذ قَدْ عُلِمْ
476 - بأَنَّما الإِكراهُ في الأَفعالِ ... يصحُّ والنُّطقِ بلا إِشكالِ
477 - أَمَّا الذي في القلبِ مِنْ عقدٍ فلا ... يصحُّ فيه بإِتَّفاقِ العُقَلا
478 - والثانِ قَولُه تعالى ذلِكا ... بأَنَّهم فاقْرا بما هنالكا
479 - تَعْلَمْ بأَنَّ الكفرَ والعذابَ لمْ ... يَكُنْ بالإعتقادِ مع جَهْلٍ أَلَمّ
480 - والبُغضِ للدينِ وحُبِّ الكفرِ ... نَعوذُ بالرَّحمنِ مِنْ ذا الخُسْرِ
481 - وإِنَّما السببُ فيه أَنَّ لَهْ ... خَسيسُ حَظِّ في الدُّنا المُعَجَّلَةْ
482 - فهو على الدينِ الحنيفِ آثَرَهْ ... فَصار ممَّنْ يَذَرونَ الآخِرَةْ
483 - نعوذُ باللهِ منَ الخِذلانِ ... ومِن قطيعةٍ ومِنْ كُفْرانِ
484 - اللهُ جلَّ وتعالى أَعلمُ ... وهو أَعزُّ مَنْ حَمَى وأَكْرَمُ
485 - وصَلِّ يا ربِّ على محمدِ ... وآلِهِ والصَّحْبِ طولَ الأَبدِ