تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(خاتمة مهمة تفهم مما قبلها)

440 - وَلْنَخْتِمَنْ كلامَنا بمسأَلةْ ... مهمةٍ أَعْظِمْ بهذي المسأَلةْ

441 - تُفْهَمُ ممَّا قَدْ مَضى ونُفْرِدُ ... لَها الكلامَ إِذا بِهِ تُحَدَّدُ

442 - لِكَثْرةِ الغَلَطِ فيها وكِبَرْ ... شؤُونها وعُظْمِها مع الضَّرَرْ

443 - فلا خلافَ أَنَّ توحيدَ العليّ ... لا بُدَّ منْ تحقيقِهِ بالعملِ

444 - بالقلبِ واللِّسانِ والأَعمالِ ... فكلُّ مَنْ عُرِفَ بالإِخلالِ

445 - بواحدٍ منها ففي الإِسلامِ لمْ ... يَدْخُلْ وفي ضلالةٍ قطعاً أَلَمّ

446 - منْ عَرَفَ التوحيدَ ثم ما عَمَلْ ... بهِ فكافرٌ كَفِرْعَوْنَ الأَذلّ

447 - وفيه يغلطُ كثيرٌ إِذ يُقِرّ ... بأَنَّ ذا جميعَهُ حقُّ وبِرّ

448 - ونحنُ نفهمُ ونشهدُ بذا ... لكِنَّما استعمالُهُ قد نُبِذا

449 - إِذ لا يجوزُ عند أَهلِ أَرْضِنا ... إِلاَّ الذي بِوَفْقِهِم قدِ اعْتَنى

450 - وغير ذلكُمْ من الأَعذارِ ... والحالُ أَنَّ قادةَ الكفَّارِ

451 - قد يعرِفونَ الحقَّ لكنْ أَنكروا ... لِعُذرٍ أو لِغَرضٍ فَكَفَروا

452 - وفي العَوانِ يعرِفونَه كما ... وفي براءةِ اشْتَرَوْا فَتَمِّما

453 - فإِنْ بتوحيدِ الإِلهِ عَمِلا ... جهراً وفي قُلَيْبِهِ منه خلا

454 - فهوْ منافقٌ وممَّنْ قد كَفَرْ ... هو أَشرُّ ومآلُهُ سَقَرْ

455 - إِنَّ المنافقينَ في الدَّرْك إِلى ... آخرِه فتَتْلُوَنَّ المُنْزَلا

456 - وهذه مسأَلةٌ طويلةٌ ... لكنَّها مهمَّةٌ جليلةٌ

457 - تَبينُ إِنْ تُؤُمِّلَتْ في أَلْسُنِ ... أَكثرِ هذا الناسِ في ذا الزَّمَنِ

458 - إِذ منهمُ من يعرفُ الحقَّ ولا ... يأَتي بمقتضاهُ أَعْني العَمَلا

459 - لخوفِ نقصِ الجاهِ أَو دنياهُ أَو ... قصدِ مداراةِ الذينَ قَدْ عَصَوْا

460 - وبعضُهم يعملُ ظاهراً وَلا ... يَعْمَلُ باطِناً وبئسَ عَمَلا

461 - لكِنْ عليكَ فَهْمُ آيتينِ منْ ... كتابِ ربِّنا لكَ الأَمرُ يَبِنْ

462 - إِذ قالَ لا تَعْتَذروا فَحَكَما ... بكفرِهِمْ من بعدِ إِيمانٍ سَمَا

463 - إِذا عَرَفْتَ أَنَّ بعضَ مَنْ غَزَوْا ... معَ النَّبيِّ الرُّومَ ثمَّ قَدْ أَتَوْا

464 - بكِلمةٍ قالوا على وجهِ اللَّعِبْ ... فكُفِّروا ونالَهُم أَدْهى العَطَبْ

465 - يَبينُ أَنَّ مَنْ بكفرٍ نَطَقا ... ومن بِهِ عَمِلَ ممَّا عَلِقا

466 - في قلبِهِ من خوفِ نَقْصِ مالِهِ ... أَو أَجْلِ جاهٍ خافَ مِن زوالِهِ

467 - أَو لمداراةِ الأَنامِ أَعْظَمُ ... مِنَ الأُلَى بِكلمةٍ تكلَّموا

468 - إِرادةَ المزح ِبها والثانيةْ ... في سورةِ النحل بحقِّ آتيهْ

469 - فقالَ مَنْ كَفَرَ باللهِ إِلى ... آخرِه فَلْتَقْرَأَنْ مُرَتِّلا

470 - تفهمْ بأَنَّ مَنْ كَفَرَ باللهِ ما إِنْ أَعْذَرا ... في النُّطْقِ بالكفرِ سوى مَنْ أُجْبِرا

471 - إِن كانَ قلبُه بالإيمانِ اطْمَأَنّ ... وغيرُ ذا ففي الكفورِ قَدْ أُبِنْ

472 - من بعدِ إِيمانٍ سواءٌ فَعَلا ... خوفاً على مالٍ كفِعْلِ الجُهَلا

473 - لمزحٍ أَو حبِّ العشيرةِ وما ... لِشُبْهِ هذه الأُمور يُنْتَمَى

474 - وآيةُ النحلِ بوَجْهَيْنِ تدُلّ ... على جميعِ ما ذَكَرْتُ فالأُولّ

475 - من قولِه إِلاَّ مَن أكْرِهَ فَلَمْ ... يَسْتَثَنْ ِغيرَ مُكْرَهٍ إِذ قَدْ عُلِمْ

476 - بأَنَّما الإِكراهُ في الأَفعالِ ... يصحُّ والنُّطقِ بلا إِشكالِ

477 - أَمَّا الذي في القلبِ مِنْ عقدٍ فلا ... يصحُّ فيه بإِتَّفاقِ العُقَلا

478 - والثانِ قَولُه تعالى ذلِكا ... بأَنَّهم فاقْرا بما هنالكا

479 - تَعْلَمْ بأَنَّ الكفرَ والعذابَ لمْ ... يَكُنْ بالإعتقادِ مع جَهْلٍ أَلَمّ

480 - والبُغضِ للدينِ وحُبِّ الكفرِ ... نَعوذُ بالرَّحمنِ مِنْ ذا الخُسْرِ

481 - وإِنَّما السببُ فيه أَنَّ لَهْ ... خَسيسُ حَظِّ في الدُّنا المُعَجَّلَةْ

482 - فهو على الدينِ الحنيفِ آثَرَهْ ... فَصار ممَّنْ يَذَرونَ الآخِرَةْ

483 - نعوذُ باللهِ منَ الخِذلانِ ... ومِن قطيعةٍ ومِنْ كُفْرانِ

484 - اللهُ جلَّ وتعالى أَعلمُ ... وهو أَعزُّ مَنْ حَمَى وأَكْرَمُ

485 - وصَلِّ يا ربِّ على محمدِ ... وآلِهِ والصَّحْبِ طولَ الأَبدِ

منظومة البراهين الموضحات لكشف الشبهات · الصفحة ٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

منظومة البراهين الموضحات لكشف الشبهاتص ٣٦