تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

علم النفس من أن الحفظ مع الفهم أسرع وأثبت وأدعى إلى عدم النسيان.

ي- كان القابسي يشترط في طريقة تعلم القرآن، حسن الترتيل، وجودة القراءة، وحسن الوقف، والأخذ عن مقرء جيد التلاوة وكان ينصح بقراءة نافع (1).

ـ الخطيب البغدادي ومنهجه في تعليم القرآن:

هو أحمد بن عليّ, عاش في الفترة من (392 هـ ـ 463 هـ) من الهجرة أي من أواخر القرن الرابع الهجري حتى منتصف القرن الخامس بقليل. وقد كانت له اجتهادات جيدة في تعليم القرآن والاهتمام به, نلخصها في الآتي:

أ-دعى للاهتمام بالاعتبارات النفسية في تعلم القرآن الكريم كالتفرغ من الشواغل لأنها قواطع للفهم, ثم مراعاة الفروق الفردية، والدافعية للتعلم والتعليم (2).

ب-دعى للأخذ بمبدأ التعزيز في التعلم، فإن التعلم الناجح ما كان مدعَّماً.

(1).أحمد فؤاد الأهواني، مرجع سابق ن ص ص 184 ـ 186.

(2).الخطيب البغدادي (أحمد بن علي) ت 468 هـ) الفقيه والمتفقه، المجلد الثاني، تحقيق اسماعيل الأنصاري ط 2، الرياض 1979 م، ص ص 107 ـ 108.

مناهج تعليم القرآن الكريم من بداية نزول الوحي · الصفحة ٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مناهج تعليم القرآن الكريم من بداية نزول الوحيص ٤١