تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الزروع والثمار التي سقيت بالنجاسات أو سُمِّدت بها ؛ فأكثر العلماء على أنها طاهرة ، وأن ذلك لا يُنَجِّسها ، وممن قال بذلك مالك والشافعي وأصحابهما خلافاً للإمام أحمد ، وقال ابن قدامة في المغني : وتَحْرُم الزروع والثمار التي سُقيت بالنجاسات ، أو سُمِّدت بها ، وقال ابن عقيل : يحتمل أن يُكره ذلك ولا يَحْرُم . ولا يُحْكَم بتنجيسها ، لأن النجاسة تستحيل في باطنها فتطهر بالاستحالة ، كالدم يستحيل في أعضاء الحيوان لحماً ، ويصير لبناً . وهذا قول أكثر الفقهاء ، منهم أبو حنيفة والشافعي ، وكان سعد بن أبي وقاص يَدْمل أرضه بالعُرّة ، ويقول : مكتل عرة مكتل بر ، والعُرّة : عذرة الناس ، ولنا ما روي عن ابن عباس : كنا نكري أراضي رسول الله صلى الله عليه وسلم ونشترط عليهم ألا يَدملوها بِعذرة الناس ، ولأنها تتغذى بالنجاسات ، وتترقى فيها أجزاؤها والاستحالة لا تطهر ، فعلى هذا تطهر إذا سقيت الطاهرات . كالجلاّلة إذا حُبست وأطعمت الطاهرات . أ هـ من المغني بلفظه.

وأما أكل محاصيلها فإن كان فيها ضرر فلا يجوز أكلها ، وإن لم يكن ضرر فالجمهور على جواز أكلها .

والله تعالى أعلم .

================

السؤال :

إذا اغتسلت الحائض قبل الظهر بساعة هل تصلي الفجر ؟

الجواب :

لا تجِب صلاة الفجر على الحائض إذا طهرت قبل الظهر ، بل لو طهرت بعد طلوع الشمس فإن صلاة الفجر لا تجب عليها .

والذي يجب عليها فيما لو طهرت في أثناء الوقت ، فلو طهرت بعد العشاء بساعة فتجب عليها صلاة العشاء دون المغرب على الصحيح من أقوال أهل العِلم .

والله تعالى أعلم .

================

السؤال :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أنا فتاة عمري 14سنة وكنت عندما بلغت بالصف الخامس ، ولم أكن أعرف أنه يجب عليّ الغسل بعد انتهاء العادة ، ولكن كنت أستحم ، ولم أعلم إلا هذه السنة .

فهل صيامي وصلاتي كانت مقبولة ؟

و شكرا

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٨١٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٨١٣٩