قال ابن حجر في موضوع آخر مشابه : وفائدة نهيهن – أي النساء – عن الأمر المباح خشية أن يسترسلن فيه فيُفضي بهن إلى الأمر المحرم لضعف صبرهن ، فيستفاد منه جواز النهي عن المباح عند خشية إفضائه إلى ما يحرم . اهـ .

فلا يجوز لبس النقاب الواسع الذي تلبسه النساء عندنا اليوم

وإنما تلتزم المسلمة بحجاب كامل يُغطي جميع بدنها بما في ذلك الوجه ، لقوله عليه الصلاة والسلام : المرأة عورة . رواه الترمذي وغيره ، وهو حديث صحيح .

وقد ذكرت بعض الأدلة على وجوب تغطية الوجه هنا

http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/4.htm

والله أعلم

= = = = = = = = = = = = = = = = =

543/ فضيلة الشيخ أود ان أسأل فضيلتكم عن حكم التلفظ ببعض الألفاظ في مثل هذا الموقف

في يوم ما جلست مع مجموعة من الفتيات كانت احداهن مشقرة وكنت انظر

إلى حواجبها للتحقق مااذا كانت نامصة أم لا ؟

هذه الفتاة عرفت ماذا اريد فقالت لي

مشقرة لاتخافين اعرف ان النمص حرام

لم اجبها مع علمي بان التشقير حرام لاني ان قلت ذلك ستقول لي حتما موسوسة

فقلت لها

النمص حرام

واحدى الأخوات نسأل لنا ولها الهداية قالت

واذا نمصت مافيها شئ كل الناس تسويه

اجبن بعض الحاضرات بس النمص حرام

فقالت عادي وشفيها لوتسويه كل الناس تسويه جت عليها هي

السؤال

ما حكم قولها

وبماذا تنصح علما ان الجدال مع هذه الفتاة لافائدة منه

ودائما ماتتلفظ بمثل هذه الأ لفاظ؟

بارك الله فيك

أولاً : بالنسبة للتشقير فهو ظاهرة منتشرة ، وقد صدرت فيه فتوى من اللجنة الدائمة تجدين الفتوى هنا

http://205.214.80.145/vb/showthread.php?s=&threadid=8291