تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و يقل عدد المتسابقين تدريجياً حتى يبقى آخر متسابق و هو الفائز

بمبلغ مالي لا بأس به و سيارة (النظام القديم) و طبعاً على حد قولهم هذه الجوائز مقدمة من الشركات

طبعاً الإنشاد خالي من المعازف أثناء التقديم و أثناء العرض النهائي على المسرح

أما في الكواليس أثناء التدريبات هذا الله أعلم به ..

ظاهرياً لا معازف البتة .

(...الجواب...)

كنت ذكرت سابقا هنا

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=8837

أن الإنشاد وسيلة وليس غاية ، وقد التبست الوسيلة بالغاية ! فتفرّغ أناس لهذا العمل ! وأصبح مصدر دخل ! بل وأدّى ذلك إلى هبوط مستوى الأناشيد ، والتسابق في الوسائل المحرّمة .

والسؤال الذي يَرِد هنا : لَماذا لم تكن المسابقة إلاّ في رمضان ؟!

أخشى أن تكون من الصدّ عن سبيل الله ، وعن القرآن ، وعن أفعال الخيرات ، وذلك لأن هذا العمل سيأخذ حيِّزا من الاهتمام من فئام من الناس ، إن لم يأخذ وقت المنشد كلّه ، استعدادا وإنشادا وغير ذلك !

ولم يكن الإنشاد في حياة الجيل الأول بهذه المنْزِلة ، ولا هو يقرَب منها ! بل كان في الأسفار ، وحال الاستجمام ، وأثناء العَمل المرهِق ، ونحو ذلك .

أما وضع الإنشاد في حياة المنشدين اليوم فهو – كما أسلفتُ – أصبح غاية ، بل وأصبح عملا مرتّبا ، وأصبح مجال منافسة !

والله تعالى أعلم .

***********************************

216-استماع للموسيقى اعتماد على فتوى ضعيفة

(...السؤال...)

السؤال: بماذا نرد على من يرى بجواز استماع آلات الموسيقى اعتمادا على فتوى ضعيفة ويقول لا إنكار في مسألة خلافية ؟

(...الجواب...)

ما من مسألة إلاَّ وفيها خِلاف ، والخلاف قد يكون قويّاً ، وقد يكون ضعيفاً .ولذا قيل :

وليس كل خلاف جاء معتبرا *** إلاَّ خِلافا له حَظّ مِن النظرِ

والخلاف في هذه المسألة ضعيف .

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٧٧٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٧٧٠٤