هناك من يقول أنها بضوابط وحدود وأيضا ًيستدل بمزاح الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه كان يمازح النساء !!!

صحيح أن الرسول صلى الله عليه وسلم يمزح و كان لايقول إلا حقا ً .

هل الإستدلال بذلك صحيح ؟

(...الجواب...)

أولاً : النبي صلى الله عليه وسلم بِمَنْزِلة الأب ، كما قال تعالى : (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ) .

وفي قراءة تفسيرية : وهو أبٌ لهم .

قال الشنقيطي : وفي قراءة أُبَيّ بن كعب : (وأزواجه أمهاتهم وهو أبٌ لهم) ورُوي نحوها عن ابن عباس ، وبهذا القول قال كثير من العلماء . اهـ .

وقال عليه الصلاة والسلام : إنما أنا لكم مثل الوالد لِوَلَدِه أُعَلِّمُكم . رواه الإمام أحمد والنسائي وابن ماجه .

قال الرازي : يعني في الرأفة والرحمة .

ولَمَّا كان النبي صلى الله عليه وسلم بِمَنْزِلة الأب للمؤمنين ، كانت زَوْجَاته بِمنْزِلة الأمهات للمؤمنين .

ولذلك حُرِّم نِكاح أمهات المؤمنين على المؤمنين .

ومِن خصوصيات النبي صلى الله عليه وسلم أنه بِمَنْزِلة الْمَحْرَم لِنساء الأمة .

وقد دلّ على هذه أدِلّة ، منها :

- ما رواه البخاري من طريق خَالِد بن ذَكْوَان عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ بُنِيَ عَلَيَّ فَجَلَسَ عَلَى فِرَاشِي كَمَجْلِسِكَ مِنِّي .

قال ابن حجر : وَالَّذِي وَضَحَ لَنَا بِالأَدِلَّةِ الْقَوِيَّة أَنَّ مِنْ خَصَائِص النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَوَاز الْخَلْوَة بِالأَجْنَبِيَّةِ وَالنَّظَر إِلَيْهَا ، وَهُوَ الْجَوَاب الصَّحِيح عَنْ قِصَّة أُمّ حَرَام بِنْت مِلْحَانَ فِي دُخُوله عَلَيْهَا وَنَوْمه عِنْدهَا وَتَفْلِيَتهَا رَأْسه ، وَلَمْ يَكُنْ بَيْنهمَا مَحْرَمِيّة وَلا زَوْجِيَّة .