تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فأمَرَ تَعَالى بِرَدّ المتنازَع فيه إلى كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، وليس لغير العلماء معرفة كيفية الرَّدّ إلى الكتاب والسنة ، ويدل هذا على صحة كون سؤال العلماء واجبا ، وامتثال فتواهم لازِماً .

قال سهل بن عبد الله رحمه الله : لا يزال الناس بخير ما عَظَّمُوا السلطان والعلماء ، فإذا عَظَّمُوا هَذين أصلح الله دنياهم وأخراهم ، وإذا استخفوا بهذين أفسد دنياهم وأخراهم . اهـ .

وفي تفسير قوله تعالى : ( وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلا ) .

قال رحمه الله : ( لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ ) أي يستخرجونه ، أي لَعَلِمُوا ما ينبغي أن يُفْشَى منه ، وما ينبغي أن يُكْتَم . اهـ .

والتحليل والتحريم يجب أن يحتاط فيه الإنسان ؛ لأن ذلك في حقيقته توقيع عن ربّ العالمين ، كما قرره ابن القيم في كتابه الحافل " إعلام الموقِّعِين عن رب العالمين " .

والله تعالى أعلم

*****************************

.

20-حقيقة أم شبهة تحكيم القوانين من الكفر إلاكبر وَ تكفير الحكام

(...السؤال...)

ما رأيكم وإرشادكم لمن يعتقد بهذا الكلام ؟

(4065 - تحكيم القوانين من الكفر إلاكبر )

(لسماحة مفتي البلاد السعودية الشيخ محمد بن إبراهيم)

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٦٨٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٦٨٩٢