ولِمَا رواه الإمام أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رَجلا شَكَا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه ، فقال : امسح رأس اليتيم ، وأطعم المسكين .

قال ابن حجر : وسَنده حَسن .

وكذلك الاستغفار والتوبة إلى الله ، فإن الإنسان إنما يُؤتَى مِن قِبَل ذنوبه ، كما قال تعالى : (أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ) .

وسبقت الإشارة إلى هذا المعنى في مقال بعنوان : إنْ لَمْ تُزِل الْحَجَر تَعَثَّرتَ به

وهو هنا :

http://saaid.net/Doat/assuhaim/278.htm

والله تعالى أعلم .

*****************************

13-مصطلحات تنجيزى قديم او حادث صلوحى قديم

(...السؤال...)

فى دراسة علم العقيدة قابلتنى مصطلحات ارجو توضيحها لاننى وقفت عندها كثرا وهى

تنجيزى قديم اوحادث_صلوحى قديم او حادث

-ما المقصود بفرقة الحشوية او الحنابلة؟

وجزاكم الله خيرا ونفع بعلمكم الاسلام والمسلمين

(...الجواب...)

هذه مُصطلحات كلامية ، وما أكثر المصطلحات الكلامية التي أدخلها المتكلِّمون في قضايا العقيدة ، وهي لا تَمُتّ لها بِصِلَة ، بل هي مما عَقَّد فهم عِلْم العقائد ، في حين يُراد تبسيط المسائل وتوضيح المقاصِد للناس ، وليس العكس .

وأما مصطلح " القديم " فهو يُراد به ما يُقابِل " الحديث " .

قال ابن أبي العز في شرح الطحاوية : " القديم " ليس مِن أسْمَاء الله تعالى . " وقد أدْخَل المتَكَلِّمُون في أسْمَاء الله تَعالى " القَديم " وليس هو مِن الأسْمَاء الْحُسْنَى ، فإنَّ " القَدِيم " في لُغَة العَرَب - التي نَزَل بِها القُرآن - هو الْمُتَقَدِّم عَلى غَيره " . اهـ .