زنيت سرقت ، وهي تقول : حسبي الله ونعم الوكيل ، فقالت أمه : اللهم لا تجعل ابني مثلها ، فترك الرضاع ، ونظر إليها ، فقال : اللهم اجعلني مثلها ، فهناك تراجعا الحديث فقالت : حلقى ! مرّ رجل حسن الهيئة ، فقلتُ : اللهم اجعل ابني مثله ، فقلتَ : اللهم لا تجعلنى مثله ، ومرُّوا بهذه الأمَة ، وهم يضربونها ويقولون : زنيت سرقت فقلت : اللهم لا تجعل ابني مثلها ، فقلت : اللهم اجعلني مثلها . قال : إن ذاك الرجل كان جباراً فقلت : اللهم لا تجعلنى مثله ، وإن هذه يقولون لها زنيت ولم تزن ، وسرقت ولم تسرق ، فقلت : اللهم اجعلني مثلها .

يعني : أنها سالمةٌ من المعاصي ، وبريئة قد أظهر الله براءتها .

والعبرة هنا بقصة جريج

حيث أرادت أمه أن تدعو عليه بدعوة شديدة فَدَعَتْ عليه أن لا يموت حتى يرى وجوه المومسات ( البغايا ) فلما رأى وجه بغيّ واحدة حصل له ما حصل من الفتنة والابتلاء ، مع أنه لم يتعمّد النظر إليها .

وقد تقول بعض الفتيات .. إننا ننظر إلى النساء ، ونحن نساء

فأقول : إن المرأة شقيقة الرجل فقد أُمِرت أن تغض بصرها كما أُمِر الرجل . ثم إنها تنظر إلى الرجال والنساء جميعاً . ولو فُرض أنها لا تنظر إلا إلى النساء ، فكم هو الافتتان الحاصل بين النساء بعضهن ببعض ، فيما يُسمى بالإعجاب ؟

وما وفدت تلك القصّات الغريبة والموضات الأغرب إلا من خلال متابعة القنوات والمسلسلات .

فأصبحت حفيدة خديجة وعائشة وأسماء قدواتها مغنيات وممثلات ، من سَقَط المجتمعات !

فالله المستعان .ولا حول ولا قوة إلا بالله .

والله تعالى أعلى وأعلم .

190-قول : قضت الطبيعة ، شاءت الطبيعة ، غضب الطبيعة

(...السؤال...)-

وأنا أطالع بعض الكتب الأدبية يزعجني ورود بعض الكلمات التي يستعملها بعض الأدباء بكثرة وهي (قضت الطبيعة ، شاءت الطبيعة ، غضب الطبيعة) وبعضهم يوردها على أنها مخلوق أمره بيد الله وهو مؤمن بأن الخالق والمتصرف هو الله!!!