ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم علّق الإنكار على الرؤية . وجعل مراتب الإنكار ثلاث مراتب ، أدناها الإنكار القلبي ، ومن شاهَد المنكَر وتابَعه ونَظر إليه دون أن يتمعّر وجهه ويمقته من قلبِه ، وزعم أنه أنكره بقلبه فقد كذَب ! والله تعالى أعلم

110-تقطيع صور المكياج والأزياء

(...السؤال...)-

إدارة أحد المواقع النسائية تمنع منعا باتا نشر الصور النسائية وتلزم الأخوات بطمس الأجزاء العارية من الجسم

وكذا بالنسبة لصور المكياج تلزمهم بتقطيع أجزاء الوجه بحيث لا تبدو إلا العينان أو الشفتان

وتمنع وضع هذه الصور في التواقيع ولو كانت مقطعة إذ أن المسموح فقط نشرها في ركني الأزياء والمكياج .

سؤالي حفظك الله :

هل يجوز مثل هذا التقطيع ؟؟ علما بأن العينان والشفتان بكامل الزينة ؟؟

وهل يجوز عرض جسم المرأة وهي تعرض زيا قد بان فيه شكل جسمها بالكامل اللهم إلا أنه قد تمت تغطية الأجزاء الظاهرة من الجسم كما أسلفت بما فيها الوجه ؟؟

وهل يجوز لأخواتنا الحديث عن الفنانات فيما يتعلق بمكياجهنّ وأزياءهنّ

وعرضها بالطريقة السابقة ؟؟

علما حفظك الله أن إدارة الموقع قد خصصت هذه الأركان للنساء

فمن كان يتقي الله من الرجال لن يدخل إلى هذه الأركان ولن يطلع على هذه الصورة

فهل تبرأ الذمة بهذا ؟؟

(...الجواب...)-

أما عَرْض جزء من العين أو عَرْض صورة العين ، ونحوها ، فأرجو أنه لا بأس به .

وأما عرض الجسم بالكامل فلا يجوز حتى لو تمّ تغطية الوجه أو تشويش الصورة .

ولا يجوز عرض صور الفنانات ، ولو طُمِست وُجوههن ، ولا الحديث عنهن وعن أزيائهنّ ونحو ذلك ؛ لأن ذلك سبب افتتان بساقطات النساء وحُثالة المجتمعات ، وبالتالي تتعلّق النفوس بمن حقّهن النبذ من المجتمعات ، وليس جعلهن أسوة وقُدوة !

ولو علمت النساء بل والرجال حقيقة تلك المجتمعات الغنائية والمسرحية لَمَجُّوها أشد الْمَجّ ، ولرفضوها أشدّ الرفض ..