تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فإذا كان البشرة سمراء فلا يجوز تغييرها، وكذلك إذا كان هناك سواد تحت العين فلا يجوز إخفاؤه

لأن هذا من الغش والتدليس، ومثل ذلك تغيير الشيب

وللمرأة أن تتجمّل لمن يخطبها من غير إخفاء للعيوب، والله تعالى أعلم .

98-الصلاة بثوب النوم أو ملابس داخلية في المنزل

(...السؤال...)

ما هو حكم الصلاة في المنزل بالملابس الداخلية أو ثوم النوم؟

الاجابه:

الأفضل أخذ تمام الزينة عند الصلاة ، فالله أحقّ أن يُتجمّل له ، كما قال ابن عمر رضي الله عنهما . فإن الإنسان لو أراد أن يَخرج من منْزِله أو يُقابِل شخصا له مكانة في نفسه لتهيأ بأحسن ما يجد .

والله أولى وأحق أن يُتجمّل له ، وأن يأخذ المسلم زينته عند الوقوف بين يديه . قال تعالى : (يَا بَنِي آَدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ)

قال الحافظ ابن كثير : ولهذه الآية وما ورد في معناها من السنة يُستحب التجَمّل عند الصلاة ولاسيما يوم الجمعة ويوم العيد ، والطيب لأنه من الزينة ، والسواك لأنه من تمام ذلك ، ومن أفضل اللباس البياض . اهـ .

وقال القرطبي في قوله تعالى : (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ) : دلّت الآية على لباس الرفيع من الثياب ، والتجمل بها في الْجُمَع والأعياد ، وعند لقاء الناس ، ومزاورة الأخوان .

قال أبو العالية : كان المسلمون إذا تزاوروا تجملوا ... وقد اشترى تميم الداري حُلّة بألف درهم كان يُصلي فيها ، وكان مالك بن دينار يلبس الثياب العدنية الجياد ، وكان ثوب أحمد بن حنبل يُشترى بنحو الدينار .والله تعالى أعلم .

99-فستان الزفاف الأبيض،هل أصله يرجع إلى النصارى

(...السؤال...)

أريد معرفة حكم فستان الزفاف الأبيض وقد سبق أن قالت لي أخت أن أصله يرجع إلى النصارى وهو بدعة ؟

الاجابه:

لا أعلم أن أصل فستان الزفاف يرجع إلى النصارى ، ثم إن المشاهَد أنهم لا يستعملونه .

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٦٥٥٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٦٥٥٠