إذا اشتملت على مواد مُحرّمة وعُلمت نجاستها حرُم استعمالها لأجل ذلك .ولا تترك المرأة الزينة لزوجها ففي المواد التي لم تشتمل على ذلك كفاية وغُنية .

وقد سبق الجواب عن استعمال زيت الحشيش .

والجواب على هذا الرابط

والله تعالى أعلى وأعلم .

92-حكم استعمال زيت الحشيش؟؟

(...السؤال...)

لقد اشتريت زيتا يقال له زيت الأعشاب...وأردته لشعر أبنتي التي تعانى من شعر خفيف وخصوصا في مقدمة الرأس، وقد استعملته تقريبا أربعة أيام ..وقد التقيت إحدى معارفي فقالت لي إن هذا الزيت مفيد جدا ولكنه يحتوى على(الحشيش ) ...وقالت إنه يحرم استعماله...وقد سألت البائع فقال إنهم يضيفون قليلا منه فقط..

والآن أريد أن اعرف هل هذا الشيء صحيح...وهل استعماله كعلاج أيضا محرم..لأني اعرف أن الحشيش نوع من المخدر وأعرف أنه محرم تعاطيه..ولكن في حالة ابنتي فهي تستعمله كعلاج خارجي .

الاجابه:

أولاً: جمهور العلماء على نجاسة الخمر . وقد رجح شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله – عدم نجاسة الخمر ، وهو الذي تميل إليه النفس .

وقد سُئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : عن رجل وُصِفَ له شحم الخنزير لمرض به . هل يجوز له ذلك أم لا ؟

فأجاب: وأما التداوي بأكل شحم الخنزير فلا يجوز . وأما التداوي بالتلطّخ به ثم يغسله بعد ذلك ، فهذا ينبني على جواز مباشرة النجاسة في غير الصلاة ، وفيه نزاع مشهور ، والصحيح أنه يجوز للحاجة كما يجوز استنجاء الرجل بيده ، وإزالة النجاسة بيده ، وما أبيح للحاجة جاز التداوي به ،

كما يجوز التداوي بلبس الحرير على أصح القولين ، وما أُبيح للضرورة كالمطاعم الخبيثة فلا يجوز التداوي بها ، كما لا يجوز التداوي بشرب الخمر . لا سيما على قول من يقول : إنهم كانوا ينتفعون بشحوم الميتة فى طلي السفن ودهن الجلود والاستصباح به ، وأقرّهم النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك ، وإنما نهاهم عن ثمنه . اهـ .