87-صحة حديث: أول رمضان رحمه واوسطه مغفرة

(...السؤال...)

قرأت اليوم موضوع عن عدم صحة هذا الحديث

قال صلى الله عليه وسلم ( أول شهر رمضان رحمه واوسطه مغفرة وآخرة عتق من النار ) حديث منكر لا يصح عن النبي

قال الألباني: حديث منكر

فهل فعلاً غير صحيح ومنكر أم لا ..

(...الجواب...)

الحديث المنكَر مِن أقسام الحديث الضعيف .

وإذا كان الحديث في فضائل الأعمال فقد جَعَل أهل العلم العمل به وفق شروط خمسة ، هي :

1 – أن لا يكون شديد الضعف

2 – أن لا يُخالف أصلا من أصول الإسلام

3 – أن لا يعتقد نسبته للنبي صلى الله عليه وسلم

4 – أن لا يُشهره بين الناس ، ففي الصحيح غُنية وكفاية

5 – أن لا يكون في الأحكام ، فلا يُقبل الحديث الضعيف في الحلال والحرام ولا في العقائد .

وفيما صَحّ عنه عليه الصلاة والسلام كِفاية وغُنية .

والله أعلم

***********************************

88-منتصف رمضان كان المني ينزل من غير عمد

(...السؤال...)

انا عندي مشكلة بسطية وودي استشير فيها : أنا شاب ، و في أيام رمضان المبارك في في نصفة تنزل عندي الحيوانات المنوية بغير عمد .

أريد أنا أعرف أنا فطرت أم أكمل ؟ وإن كنت غير متعمد فقط قمت بالحضن وشيء عادي والنية طاهرة هل افطر ؟؟ أرجو ان تجاوبوني بأسرع وقت ،وإن كانت على أيام أريد الجواب؟؟؟

(...الجواب...)

فما ذكرته أخي ينقسم إلى أقسام :

الأول : نزول المني سيلانا وجريانا من غير شهوة ولا يكون دفقا ، فهذا فساد ومرض ، وليس عليك فيه سوى أن تغسل ما أصابك منه ، وأن تتوضأ ، ولا يفسد الصيام معه .

الثاني : خروج المني دفقا بلذة ، في اليقظة أو في المنام ، غير أن المنام لا تُتشرط فيه اللذة .

فهذا فيه الغسل ، وإن كان خروجه بغير سبب منك مباشر ، فلا قضاء فيه ، قياسا على القيء ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من ذرعه القيء من ذرعه القيء فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض . رواه أهل السنن ، وهو حديث صحيح .