وإليكِ – حَماكِ الله - طائفةً من أقوالِ المفسِّرين في معنى التبرّج

قال مجاهد في قوله تعالى : (وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى) قال : كانتِ المرأةُ تخرجُ تمشي بين يدي الرِّجَالِ فَذَلِكَ تبرجُ الجاهلية .

وقال قتادةُ (وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى) : يقول : إذا خَرَجْتُنّ من بُيوتِكُنَّ ، وكانت لهنَّ مِشْيَةٌ وتَكَسَّرٌ وتَغَنُّج ، فَنَهَاهُنَّ اللهُ عن ذلك .

وقال مقاتلُ بنُ حَيَّان : التبرجُ أنها تُلْقِي الخمارَ على رأسِهَا ولا تَشُدُّه فَيُوارِي قَلائدَها وقُرْطَها وعُنُقَها ، ويبدو ذلك كلُّه منها ، وذلك التبرُّجُ ، ثم عَمَّتْ نِساءِ المؤمنين في التبرُّج .

وهذا يَدلُّ على عمومِ الآية .

وقال ابنُ أبي نُجيح : التَّبرُّج : التَّبَخْتُر .

وقال ابن جُزيّ : (وَلا تَبَرَّجْنَ) التبرُّجُ إظهارُ الزينة . (تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى) أي مثلَ ما كان نساءُ الجاهليةِ يَفْعَلْنَ من الانكشافِ والتعرضِ للنظر .

وقال ابنُ عاشور : التبَرُّجُ : إظهارُ المرأةِ مَحَاسِنَ ذاتِها وثيابَها وحُلِيَّها بِمَرْأى الرِّجَال .

وقال في مَوضعٍ آخر : والتبرُّجُ : التَّكَشُّف .

وقال أيضا : فالتبرُّجُ بِالزِّينَةِ : التَّحَلِّي بِمَا لَيسَ مِنْ العَادَةِ التَّحَلِّي بِهِ في الظَّاهِرِ مِنْ تَحْمِيرٍ وتَبْيِيضٍ ، وكَذَلِكَ الألوانَ النادرة .

وبناء على ذلك فإظهار الكحل للرجال الأجانب داخل في عموم التَّبّرُّج .

والله أعلم .

88-حكم عمل المرأة في الأحوال المدنية

(...السؤال...)

أريد أن أسأل عن حكم عمل المرأة في الأحوال المدنية في قسم خاص للنساء بعيداً عن الرجال، مع العلم أنني لا أعلم طبيعة عمل النساء..؟؟؟ أرجو الرد سريعاً من الشيخ لأني في حيرة من أمري..

(...الجواب...)