وكذلك ما يكون قصيرا منها لا يستر أسفل البطن يجب أن يلبس فوقه أو تحته ما يستر البطن ؛ لأن الصحيح الذي دلّت عليه الأدلة أن عورة المرأة مع المرأة كعورة المرأة مع محارمها ، والذي يجوز أن يَظهر للنساء والمحارِم هو " مواضِع الزينة ومواضع الوضوء " .

والله يحفظك .

21-هل يجوز للمرأة ان يفحصها دكتور

(...السؤال...)

هل يجوز للمراءة ان يفحصها دكتور ؟

(...الجواب...)

إذا وُجدت الطبيبة فلا يجوز للمرأة أن تذهب للطبيب ليكشف عليها ، لقوله عليه الصلاة والسلام : المرأة عورة . رواه الترمذي

وأما إذا لم توجد طبيبة - مسلمة كانت أو كافرة - واضطرّت المرأة فيجوز لها أن تذهب للطبيب بشروط :

الأول : أن يكون معها محرم لها ، لقوله عليه الصلاة والسلام : لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم . رواه البخاري ومسلم .

الثاني : أن لا يرى منها إلا بقدر الحاجة ، فإذا احتاجت إلى الكشف على عين أو سِنّ فتُبدي ما يحتاج إلى كشف .

والله تعالى أعلى وأعلم .

22-يطلب من قارئة أن تضع غطاء لشعرها إحتراماً للقرآن

(...السؤال...)

في مدارس تحفيظ القرآن يطلب من كل قارئة أن تضع غطاء يغطي شعرها إحتراماً للقرآن علماً أن كل الموجودين نساء فقط

هل هذا له أصل في الشرع أم بدعه

(...الجواب...)

هذا له أصل في فعل السلف

قال الإمام النووي رحمه الله : يُستحب للقارئ في غير الصلاة أن يستقبل القبلة، ويجلس متخشعاً بسكينة ووقار مُطرقاً رأسه، ويكون جُلوسهُ وحده في تحسين أدبه كجلوسه بين يدي معلمه، فهذا هو الأكمل ولو قرأ قائماً أو مضطجعاً أو في فراشه أو على غير ذلك من الأحوال جاز ، وله أجر ذلك دون الأول ، ودلائل هذا كله في الكتاب والسُّنة مشهورة .

ونُقِل عن الإمام مالك أنه إذا أراد أن يُحدِّث بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ وتربّع واستقبل القلبة، وهذا من تعظيمه لِسنّة النبي صلى الله عليه وسلم .