من قال ذلك ثم فعله فهو كما قال ، لقوله عليه الصلاة والسلام : من حلف على ملة غير الإسلام فهو كما قال . رواه البخاري ومسلم .

وعليه التوبة من ذلك ، وعدم العودة فيه .

إن كان ما يُريد الامتناع عنه واجبا فلا يجوز له ذلك ، فإن كان برّ والد أو صِلة رحم واجبة ، فإنه يأثم بالامتناع عنها ، وإن كانت مُستحبة فاته من الأجر بِقَدْر ما ترك .

وإن كان قائلا ولا بُدّ فليحلف ولْيَقْرِن ذلك بالمشيئة ، بأن يقول : والله إن شاء الله لا افعل كذا .

فإنه يكون أمير نفسه ، إن شاء أمضى ، وإن شاء رجع ولا شيء عليه .

قال عليه الصلاة والسلام : من حلف على يمين فقال : " إن شاء الله " ، فهو بالخيار ، إن شاء أمضى ، وإن شاء ترك . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي .

والله أعلم .

151-طلاق المسحور

(...السؤال...)

اعرف رجل صديق عزيز علي وهذه قصته..

الرجل متزوج بأمرأتان ولديه 7 اطفال وهو به سحر وكان دايمآ في مشاكل مع زوجته الآولى وكانت زوجته الآولى هي الوحيده اللتي تستفزه وتتسبب في عصبيته وبعض احيان يطر الى ضربها امام اطفالها وهو يحكي لي ويقول انا لا اعلم هل هذه المرأه بعقلها ام انها مسحوره مثله لأن المشاكل كانت تحدث بينهما بسبب وبدون سبب وانها تتهرب حتى من حقوقها الشرعيه معه وتخلق لها الاعذار وحيث انه بسبب هذه الاعذار يهجرها باالأشهر لعقابها ولكنها تصر على هذا وتصر ايضآ على اختلاق المشاكل من لاشيء وذهب هو الى عدد من المشايخ للقراءة عليه وعلاجه ولكن كان يرجع خائبآ فإن بعض المشايخ انه به سحر مشروب وحسد ولكنهم لم يستطيعوا علاجه..

مما ادى الى طلاق زوجته...

فسؤالي اللذي اريد فتوتكم فيه هو..

هل قد وقع طلاقه ام لأ .؟؟؟

(...الجواب...)

إذا كان الأمر كما ذكرت ، فيُراجِع المحكمة الشرعية ؛ لأن هذه المسائل تحتاج إلى إثبات واقعة ، ومعرفة حال الرجل .

والله أعلم .

152- حُكم مقاطعة المنتجات اليهودية

(...السؤال...)