تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ةسُئِلَ شَيْخُ الإِسْلامِ ابن تيمية رحمه الله عَنْ رَجُلٍ قَالَ لامْرَأَتِهِ : أَنْتِ عَلَيَّ مِثْلُ أُمِّي وَأُخْتِي ؟

فَأَجَابَ : إنْ كَانَ مَقْصُودُهُ أَنْتِ عَلَيَّ مِثْلُ أُمِّي وَأُخْتِي فِي الْكَرَامَةِ فَلا شَيْءَ عَلَيْهِ . وَإِنْ كَانَ مَقْصُودُهُ يُشَبِّهُهَا بِأُمِّهِ وَأُخْتِهِ فِي " بَابِ النِّكَاحِ " فَهَذَا ظِهَارٌ عَلَيْهِ مَا عَلَى الْمُظَاهِرِ ، فَإِذَا أَمْسَكَهَا فَلا يَقْرَبُهَا حَتَّى يُكَفِّرَ كَفَّارَةَ ظِهَارٍ . اهـ .

وقد مَنع العلماء أن يقول الرجل لزوجته : يا أختي ، وإن كان من باب الكرامة ، وإن كانت أخته في الإسلام ، واحتجوا بقول النبي صلى الله عليه وسلم : لَمْ يَكْذِب إِبْرَاهِيم عَلَيْهِ الصَّلاة وَالسَّلام إِلاَّ ثَلاث كَذَبَات ... – وعَدّ منها قوله عن زوجته سارة - : فَإِنْ سَأَلَكِ فَأَخْبِرِيهِ أَنَّكِ أُخْتِي ، فَإِنَّكِ أُخْتِي فِي الإِسْلامِ ، فَإِنِّي لا أَعْلَمُ فِي الأَرْضِ مُسْلِمًا غَيْرِي وَغَيْرَكِ . رواه البخاري ومسلم .

والله تعالى أعلم .

132-الذبح يوم الوقوف بعرفات

(...السؤال...)

ابي يذبح خروف يوم الوقوف بعرفات بنية الصدقة على أرواح الاموات من اقاربنا فهل يجوز ذلك ؟

(...الجواب...)

لا يجوز توقيت عبادة بِوقت مُعين لم يأت تحديده في الشريعة .

ومعلوم أن الذبح من النُّسُك ، و النُّسُك عِبادة ، ولا يجوز توقيتها بيوم عرفة ؛ لأنه لم يَرِد عنه عليه الصلاة والسلام ولا عن أحد من أصحابه فِعْل ذلك .

ثم إن العمل الصالح لا يكون مقبولاّ إلا بشرطين :

الإخلاص لله

ومُتابعة النبي صلى الله عليه وسلم .

ولا يتصدّق عن أرواح الموتى ، وإنما يتصدّق عن أقاربه أو من لهم حق عليه ، أو أصدقائه ، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ، فإنه كان يذبح الشاة ويتصدّق بها عن خديجة رضي الله عنها .

والله تعالى أعلم .

133-هل يلزم كفارة أم لا ؟؟

(...السؤال...)

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٥٦٠٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٥٦٠٥