شيخي لدي ايميل وقد عملت عليه قروب وهي مجموعه من الايميلات اقوم بإرسال اليها

مواضيع دينيه ورسائل دعويه وغيرها من المفيد

ولكن طريقة تحصيل الايميلات هذه بهذه الطريقه :

اقوم بسحب ايميلات من مواقع مختلفه دون علم اصحابها لاضعهم في قائمة القروب لارسل لهم الرسائل دون ايذائهم او التعرض لأحد منهم بسوء ، وبتخطيط يجعل تلك المراسله غير مزعجه لهم يعني من فتره الى فتره اخرى فهل هذا جائز ام يجب الاستئذان من اصحاب الايميلات ؟؟

(...الجواب...)

لا بأس بذلك إذا كانت طريقة سحب العناوين البريدية مسموح بها ، على أن لا يتأذّى أصحاب العناوين البريدية بكثرة الرسائل .

وإن أمكن أن يكون الاشتراك اختياريا ، فهو أفضل ، بحيث يكون تفعيل الاشتراك واستلام الرسائل عن طريق صاحب العنوان البريدي ، إن شاء وافق ، وإن شاء رفض .

والله تعالى أعلم .

33-مدخن وأراد أن ينصح مدخنين

(...السؤال...)

قال تعالى (( أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم)).. الآية .. فلو افترضنا أن شخصا مدخن وأراد أن ينصح مدخنين فهل له أن ينصح من باب نصح نفسه ونصحهم أم أن مفهوم هذه الآية يمنعه من ذلك لأنه هو أصلا مدخن ويجب عليه أن ينصح نفسه أولاً ؟

وماذا عن شخص يدخن ولا يسمع أغاني مثلا وأراد أن يقدم نصيحة لمن يسمعون الأغاني فهل له ذلك أم أنه يجب أن يكون صالحاً ويكون داعية ؟؟

(...الجواب...)

بالنسبة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيجب على كل أحد ، وكل بحسبه . وقد نصّ العلماء على أن أصحاب الكؤوس ! يجب أن يتناهوا فيما بينهم .

قيل للحسن البصري رحمه الله : إن فلاناً لا يَعِظ ، ويقول : أخاف أن أقول ما لا أفعل ! قال : وأيّنا يفعل ما يقول ؟ ودّ الشيطان لو ظفر بهذا ، فلم يأمر أحد بمعروف ، ولم يَنْهَ عن منكر .