وكما أن هذا الحكم هو موجب القرآن وصَرِيحه فهو موجب الفطرة ومقتضى العقل ، فإن الله سبحانه حَرّم على عبده أن يكون قِرنانا دَيوثا زَوج بَغيّ ، فإن الله تعالى فَطر الناس على استقباح ذلك واستهجانه ، ولهذا إذا بَالَغوُا في سبّ الرجل قالوا : زوج قحبة ! فَحَرَّم الله على المسلم أن يكون كذلك ، فَظَهَرت حِكْمة التحريم ، وبَان مَعنى الآية ، والله الموفق . اهـ .

أما إذا كان مُسلمًا فلا يَضرّ اختلاف الجنسيَّات .

وهنا أودّ التنبيه على مسألة وردتْ الإشارة إليها في السؤال ، وهي مسألة الهجر ، فكثير من الناس يَفهمون أن الهجر كله ممنوع ، وليس الأمر كذلك . فإن مِن الْهَجْر ما هو مشروع ، ومنه ما هو ممنوع .

وإذا كانت تزوّجت من كافر فلا يَجوز مداراتها ولا مُجاملتها ؛ لأن هذه المجاملة على حِساب الدِّين ، والواجب هجرها حتى ترجع عما ولغتْ فيه ، وأقدَمَتْ عليه .

214- حفل العرس في الفندق.

(...السؤال...) أصبحت حفلة العرس هم العروس والعريس ...

والبعض يختار أفضل القاعات وافخم الفنادق و يدفع المال الكثير من أجل تلك الحفلة التي لا تتجاوز 5 ساعات

فما هو الحكم من أراد أن يقيم حفلة العرس في قاعة لأحد الفنادق؟؟

مع إنه يوجد في البلاد قاعات خاصة بالأعراس .. والمبلغ الذي يدفع في قاعة الفندق قد يكون ضعف المبلغ المدفوع في القاعات المخصصه للأعراس.

(...الجواب...) قاعات الفنادق لا تخلو مِن محاذير ، منها :

الإسراف في أُجرة تلك القاعات .

التصوير للرِّجال والنساء .

الاختلاط بين الرجال والنساء .

ولا شكّ أن الإسراف في ولائم الأعراس ، واستئجار الفنادق بالمبالغ الطائلة ؛ سبب في نزع البركة من تلك الزِّيجات .

ففي الحديث : أعظم النساء بركة أيسرهن مؤنة . رواه الإمام أحمد . وقال العجلوني : إسناده جيّد .

والإنسان سوف يُسال عن مالِه يوم القيامة ، فيُسأل عن ماله من أين اكتسبه وفيمَ أنفقه . كما قال عليه الصلاة والسلام .