تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي السنوات الأخيرة أصبح يتعامل مع البنوك الربوية وغير مواظب على الصلاة في مواقيتها فهو يقضيها قضاء، وقد صرف خلال تلك السنين وهو على علاقته بتلك المرأة مبالغ طائلة وكنت كلما طلبت منه أن نذهب للحج يتعلل بحجج واهية وأن الحج يريد مبالغ كثيرة وأنا لا امتلك ما يكفي ومن هذا القبيل.

عذراً للإطالة..

سؤالي:أنا لا أريد أن أحيا بقية حياتي مع هذا الإنسان الذي لا يستحق أي تضحية..فهل طلبي للطلاق منه جائز شرعاً((وقد طلبته وهو غير موافق)) وهل امتناعي عنه في الفراش من لحظة قراري الطلاق أكون آثمة عليه

أفيدوني أفادكم الله.

(...الجواب...) يجوز لها أن تطلب الطلاق في مثل هذه الحالة

وإذا رفض وكانت مُصرّة على الطلاق فترفع أمرها إلى القضاء ، وإن استطاعت أن تثبت ما قالته فإن للقاضي فسخ النكاح على غير عِوض ، لأنها تضررت من ذلك .

196-حكم الزواج العرفي بين الشباب في الجامعات ؟

(...السؤال...) ما حكم الزواج العرفي بين الشباب في الجامعات ؟

(...الجواب...) إذا كان المقصود به الاتفاق بين شاب وفتاة من غير وليّ ولا شهود ولا تسمية مهر ، فهذا يس زواجا ، وإنما هذا من الزنا ومن اتِّخاذ الأخدان .

لأن العقد لا بُدّ فيه من وُجود الوليّ . لقوله صلى الله عليه وسلم : لا نكاح إلا بولي . رواه أبو داود وغيره ، وصححه الألباني .

ولقوله صلى الله عليه وسلم : أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها ، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له . رواه الإمام أحمد وغيره ، وصححه الألباني .

س-تزوج رجل زواجا عرفيا وأنجب بنتا ثم طلق زوجته ، ومرّت السنون وتوفى هذا الرجل عن تركة لا بأس بها ، فهل يحق لهذه البنت الناتجة عن ذلك الزواج العرفي أي شيء في ميراث أبيها ، علماً بأن عقد الزواج العرفي لم يوثق في مصلحة الشهر العقاري حين الزواج

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٥٤٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٥٤٢٢