قال الإمام البخاري : باب وجوب صلاة الجماعة . وقال الحسن : إن منعته أمه عن العشاء في الجماعة شفقة لم يُطعها .

قال الإمام النووي في قصة جريج : قال العلماء : هذا دليل على أنه كان الصواب في حقه إجابتها لأنه كان في صلاة نفل والاستمرار فيها تطوع لا واجب وإجابة الأم وبِرّها واجب وعقوقها حرام ، وكان يمكنه أن يخفف الصلاة ويجيبها ثم يعود لصلاته . اهـ .

أما الدراسة المختلَطة فلا تجوز ، ولا تجوز طاعة الوالدين في تلك الدراسة ، لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ، لقوله عليه الصلاة والسلام : لا طاعة في معصية الله ، إنما الطاعة في المعروف . رواه البخاري ومسلم

120-أمهات بلا أبناء ...........

(...السؤال...) نحن مجموعة فتيات في أحد المنتديات ... نكنى بكنيات بأسماء لأبنائنا الغير موجودون ...

المهم

كل البنات اللي في المنتدى يتكلمون حول أبنائهن الذين هم أصلاً في علم الغيب .. وهنّ أصلاً لسنّ بأمهات وإنما كنيات ينادين بها ..

وهنّ عن طيب نية يقمنا بالتحدث عن هؤلاء الأبناء وكأنهنّ لديهنّ أبناء ..ولكن الجميع في ذلك المنتدى يعرفون أنهنّ ليس لديهنّ ابناء ...

وهذا يكون من باب الدعابة والترفية عن انسفهنّ ..في هذا المنتدى ...ولكن.. قد يتعد ذلك حدود المنتدى أي في منتديات لا يعرفنّ بها ..ويجلسنا يتحدثن عن ابنائهن فيه وكأنهنّ لديهنّ ابناء ...

وبصراحه عن تجربتي الشخصية ...

كنت في يوم من الأيام اتحدث مع صديقتي التي أنا وهي مشتركات في منتدى ليس في المنتدى الذي اعرف فيه بأنني مكناه بأم فلان .. واتبادل الحديث معها حول ولدي الذي ليس موجود اصلاً ..مع العلم أنه ذلك يكون من باب المزح فيما بيننا ...

فقالت لي صديقتي: أنه يعد ذلك كذباً .. لأننا نتحدث عن ابنائنا والبقية لا يعلمون ..ويمكن يعتقدون أننا نتحدث عن غيرنا أو أننا متزوجات .. وذلك يعد تضلليل لهم ..

ولكن...