تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الله في تيسير العزيز الحميد : قوله : والجنة حق والنار حق ، أي وشهد أن الجنة التي أخبر بها الله بها في كتابه أنه أعدها لمن آمن به وبرسوله حق ، أي ثابتة لا شك فيها ، وشهد أن النار التي أخبر الله في كتابه أنه أعدها للكافرين به وبرسله حق كذلك ، كما قال تعالى : (سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاء وَالأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ) الآية ، وقال تعالى : (فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ ) وفيهما دليل على أن الجنة والنار مخلوقتان الآن خلافا لأهل البدع الذين قالوا : لا يخلقان إلا في يوم القيامة . انتهى .والأدلة على ذلك كثيرة جداً بحيث يصعب حصرها .والله تعالى أعلى وأعلم

-------------------------------

317-تفكير الإنسان بالذنوب التي اقترفها

(...السؤال...)

يحصل احيانا ان الإنسان يفكر بذنوب اقترفها من قبل وقد يكون فيها نوع من الذكريات . فهل هذا حرام يعني هل يأثم الإنسان بهذا التفكير .

(...الجواب...)

إن كان هذا من قبيل التذكّر المُجرّد فلا بأس به .فقد ثبت أ ن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى الفجر جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس ، فيتحدث أصحابه ، ويذكرون حديث الجاهلية ، ويُنشدون الشعر ، ويضحكون ، ويتبسم صلى الله عليه وسلم . رواه النسائي .وإن كان من قبيل التلذّذ بالذّنب والمعصية ، فهذا لا يجوز لأن من شروط التوبة الندم على ما فات . والله تعالى أعلى وأعلم

-------------------------------

318-اشرح لنا في محبه

(...السؤال...)

المحبه كم درجات وكم منه يدخل الانسان في الكفر؟

(...الجواب...)

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٥١٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٥١٨٧