تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النية في تعلّم العِلْم الشرعي في :رَفع الجهل عن النفس ، والدخول في سِلك المتعلِّمين ، لقوله تعالى : (قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ) .الخلاص مِن شؤم الجهل ، فقد قال عليه الصلاة والسلام : ألا إن الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذِكْر الله وما والاه أو عالم أو متعلم . رواه الترمذي وابن ماجه .محبة أهل العلم ؛ لأن كل إنسان يُحِبّ أهل صنعته ، والتّشبّه بأهل الفلاح .أبو الدرداء رضي الله عنه : اطلبوا العلم ، فإن عجزتم ، فأحبوا أهله ، فإن لم تحبوهم فلا تبغضوهم .إصابة دعوة النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم بِنُضرَة الوجه ، كما في قوله عليه الصلاة والسلام : نضّر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها ، ثم أداها إلى من لم يسمعها ، فرُبّ حامل فقه لا فقه له ، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه . رواه الإمام أحمد وغيره .بثّ العِلْم .قال ابن المبارك : لا أعلم بعد النبوة أفْضل مِن بَثّ العِلْم .صلاة الله وملائكته ومخلوقاته على مُعلِّم الناس الخير قال عليه الصلاة والسلام : إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرضين حتى النملة في جُحرها وحتى الْحوت ؛ لَيُصَلُّون على مُعَلِّم الناس الخير . رواه الترمذي ، وصححه الألباني . الاغتباط بِتعلّم العلم ونشره .قال عليه الصلاة والسلام : لا حَسَدَ إِلاَّ فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالاً فَسُلِّطَ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْحِكْمَةَ فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا . رواه البخاري ومسلم . التعبّد لله بتعلّم العِلْم .روى الخطيب وأبو نعيم وغيرهما عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : تعلّموا العِلم فإن تعلمه لله خشية ، وطلبَه عبادة ، ومدارستَه تسبيح ، والبحثَ عنه جهاد ، وتعليمَه لمن لا يحسنه صدقة ، وبذلَه لأهله قُربة ، به يُعرف الله ويعبد ، وبِه يُوحَّد ، وبِه يُعرف الحلال من الحرام ، وتوصل

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٥٠٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٥٠٢٣