تجنّب الفتن يكون بأمور ، منها : 1 – الدعاء والإلحاح على الله عز وجل أن يُجنبك الفتن . قالت عائشة رضي الله عنها : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو في الصلاة : اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال ، وأعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات ، اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم . رواه البخاري ومسلم .2 – الردّ إلى أهل العلم ، لقوله تعالى : ( وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ )3- عدم الخوض في الفتن ، لقوله عليه الصلاة والسلام : ستكون فتن ؛ القاعد فيها خير من القائم ، والقائم فيها خير من الماشي ، والماشي فيها خير من الساعي ، ومن يشرف لها تستشرفه ، ومن وجد ملجأ أو معاذاً فليعذ به . رواه البخاري ومسلم . 4– التّثبت وعدم نشر الشائعات .

-------------------------------

142-رقية لمعرفة السحر من الحسد

(...السؤال...)

هل يجوز استخدام هذا النوع من الرقى المنتشرة في النت لمعرفة إن كان الشخص مسحورا أو محسودا أو معيونا ؟وأول الرقية كما يلي :تكرار هذه العبارة ( سحر حسبي الله) عدة مرات -20 مرة او 30او اكثر او اقل حسب الحاجة.اذا وجد انه لم يتأثر من ذلك فهذا يدل على انه سليم واذااراد التأكد اكثر فليقرأ ايات السحر .وإن كان حسدا يكرر ( حسد حسبي الله ) ومسألة تحديد عدد معين للرقية من خلال التجربة هل تجوز ؟

(...الجواب...)

الرٌّقَى بابها واسع ، لقوله عليه الصلاة والسلام : اعْرضوا عليّ رقاكم ، لا بأس بالرُّقى ما لم يكن فيه شرك . رواه مسلم . ولكن هذه الطريقة ليست من الرقية في شيء . فلا يجوز اعتمادها ولا العمل بها . والله تعالى أعلم .

-------------------------------

143-ما حكم قول : ساقتها الأقدار

(...الجواب...)