تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

-------------------------------

126-هل يمكن الدعوة إلى الجهاد قبل تصحيح العقيدة ؟

(...السؤال...)

هل يمكن الدعوة إلى الجهاد ، قبل تصحيح العقيدة أولا ، بدليل أن صلاح الدين كان أشعريا ؟

(...الجواب...)

يُمكن ذلك عندما يضيق الوقت بين قتال عدو حضر وبين تعليم الدِّين وتصحيح العقيدة ، ويدلّ على ذلك ما رواه البخاري عن البراء رضي الله عنه قال : أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد ، فقال : يا رسول الله أُقاتل وأسلِم . قال : أَسْلِم ثم قاتِل ، فأسلم ثم قاتل ، فقُتِل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عمل قليلا ، وأُجر كثيرا .وأما الاستدلال بكون صلاح الدين رحمه الله أشعريا فليس بدليل ؛ لأنه نشأ على ذلك المذهب ، وكان يراه حقا ، وكان من عادته أن يجمع الفقهاء في مجلسه ويُقرأ العِلم ويُدرّس في مجلسه ، وليس في أفعال المتأخرين حجة ولا دليل .وصلاح الدِّين نصر الله به الملّة ، وكسر به شوكة الصليبيين وأذنابهم من الباطنية ، كالرافضة وإخوانهم العبيديين وسبق الكلام حول هذا الأمر ، وهو هنا على هذا الرابط (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3643) والله تعالى أعلى وأعلم .

-------------------------------

127-قد يعمل المسلم نافلة ويجتهد فيها . فقط ليتيسر أمره ويكثر رزقه

(...السؤال...)

قد يعمل المسلم نافلة ويجتهد فيها .... فقط ليتيسر أمره ويكثر رزقه ببركة العمل الصالح .... دون أن يرجو الأجر ...كيف ترون هذا العمل ؟؟

(...الجواب...)

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٤٨٣٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٤٨٣٧