سئل الشيخ حفظه الله هذا السؤال:كثيراً ما يتردد على ألسنة البعض قول : "و حياة الله " أو " و غلاة الله " أو " لخاطر الله : و تعني و معزة الله و غلاته " هل تجوز مثل هذه الألفاظ و الحلف بها ؟؟؟ وبارك الله فيكم شيخنا الفاضل و جزاكم الجنان
(...الجواب...)
الله سبحانه وتعالى هو الحي القيوم ، ففي آيات كثيرة جاء ذِكْر حياة الله تبارك وتعالى ، كقوله تعالى : (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) وقوله : (هُوَ الْحَيُّ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ) .هو الحي الذي لا يموت، وحياته أكمل حياة، قال عليه الصلاة والسلام : إن الله عز وجل لا يَنام ولا يَنبغي له أن يَنام . رواه مسلم . ومثل هذا الحلف ما يقوله ابن القيم رحمه الله : وحياة ربِّك ... فلا إشكال في ذلك ولا حرج . وكذلك الحلِف بِـ " عِزّةِ الله " أو بِـ " جَلال الله " .أما الحلف أو الاستِحلاف بـ " خاطر الله " فهذا لا يَجوز ؛ لأن أسماء الله وصِفاته تَوقِيفِيَّة ، فلا يُثبَت له شيء إلا بِدليل ، ولم يَدلّ الدليل على إثبات ( الخاطر ) لله تبارك وتعالى .والله تعالى أعلم .
-------------------------------
53-هل أتدرج في دعوتي مع حديث عهد بالإلتزام
(...السؤال...)
سؤالي شيخ حول قضية الدعوة ..فأنا مثلا إن تبنيت أحد الاخوة الذين يجهلون كل شئ في الدين و أردت أن أبتدئ معه من الصفر في الدعوة من الصلاة و الصيام مثلا .. فهل ابتدئ تدريجياً بحيث أبتدئ مثلا بالصلاة لمدة شهر و بعدها بالصيام .. الخ أم أني أعطيه الأحكام الأساسية كاملة مرة واحدة ؟ و إن سألني أثناء سيرنا التدريجي في أي حكم كالموسيقى مثلا هل أعطيه الحكم الصحيح مرة واحدة أم أتريث بحيث أنه لا زال حديث عهد بالإلتزام ؟
(...الجواب...)