تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(...السؤال...) ما هي المسافة بين القدمين بالنسبة للرجل وللمرأة في الصلاة فهل هناك نص يحدد المسافة ، وماهي المسافة بين قدم المصلي والمصلي المجاور له هل يلصقها أم يترك مسافة ؟

(...الجواب...) ليس هناك مسافة مُحددة ، وقد قدّرها بعض أهل العْلم بِشِبْر .

وعادة يكون ما بين القَدمين مُقَارِبا لِمَا بَيْن المنكِبين .

ولا يُباعِد ما بين رِجْلَيه كثيرا ، لأن هذا من شأنه التضييق على من كان بِجواره ، هذا مِن جِهَة .

ومِن جِهة ثانية ، فإن هذا يُؤدّي إلى وُجود فُرَج بين الْمُصِّلين .

واستثنى بعض أهل العْلِم المرأة مِن ذلك ، فقالوا : وإن كانت امرأة ضَمَّت بعضها إلى بعض ؛ لأن ذلك اسْتَر لَها .

روى عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : أتُشِير المرأة بيديها كالرجال بالتكبير ؟ قال : لا ترفع بذلك يديها كالرِّجال . وأشار ، فَخَفض يديه جدا وجمعهما إليه ، وقال : إن للمرأة هيئة ليست للرَّجُل .

وروى عن ابن جريج عن عطاء قال : تَجْمَع المرأة يديها في قيامها ما استطاعت .

وروى عن معمر عن الحسن وقتادة قالا : إذا سَجَدَتِ المرأة فإنها تنضمّ ما استطاعت ، ولا تتجافى ، لكي لا ترفع عجيزتها .

قال الإمام الشافعي : وقد أدّب الله تعالى النساء بالاستتار ، وأدبهن بذلك رسوله صلى الله عليه وسلم . وأُحِبّ للمرأة في السجود أن تَضُمّ بعضها إلى بعض ، وتُلْصِق بطنها بِفَخِذيها ، وتسجد كأسْتَر ما يكون لها ، وهكذا أُحِبّ لها في الركوع والجلوس وجميع الصلاة أن تكون فيها كأسْتَر ما يكون لها ، وأُحِبّ أن تَكْفِتْ جِلبابها وتجافيه راكعة وساجدة عليها لئلا تَصِفها ثيابها . اهـ .

والسنة أن لا تُتْرَك فُرْجَة بين الْمُصَلِّين .

قال الإمام البخاري : باب إلزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف . وقال النعمان بن بشير : رأيت الرجل مِنّا يُلْزِق كَعْبه بِكَعْب صاحبه .

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٤٣٧٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٤٣٧٠