(...الجواب...) في مثل هذه الحالة إذا شككت ، وكان بجوارك من دخلت معهم ، وسَلَّموا مع الإمام ، وغلب على ظَنِّك أنك أدركت الصلاة كاملة مع الإمام ، فَسَلِّم .

وإن كان واحدا ، فلا يُرجِّح ؛ لأنه قد يكون سَهَا مثلك ، وقد يكون شاكًّا واقتدى بك !

والأصل أن تَبْنِي على اليقين فيما أدركت ، وتبني على قرائن الحال . فلو كنت مسبوقا ، وشككت فابنِ على اليقين ، فإذا شككت هل أدركت ثلاثا أو أربعا ، فاليقين أنك أدركت ثلاثا ، فأتِ بركعة ، واسجد للسهو .

279-ماذا يعني الإبراد في صلاة الظهر؟؟

السؤال :قرأت مرّة عن مصطلح ( الإبراد ) في صلاة الظهر ، و أنه من سُنن فصل الصيف ..ماذا يعني الإبراد ؟؟و هل فعله عليه الصلاة و السلام.

(...الجواب...) الإبراد خاص بِصلاة الظهر في شدّة الحرّ .قال ابن دقيق العيد : الإِبْرَادُ : أَنْ تُؤَخَّرَ الصَّلاةُ عَنْ أَوَّلِ الْوَقْتِ مِقْدَارَ مَا يَظْهَرُ لِلْحِيطَانِ ظِلٌّ . اهـ .

وسبق بيان ذلك وشرح ما يتعلّق به ضمن شرح أحاديث العمدة ، وهو هنا :

http://saaid.net/Doat/assuhaim/omdah/109.htm

وهنا :

http://saaid.net/Doat/assuhaim/omdah/112.htm

والذي يَظهر اختصاص الرجال به دون النساء ؛ لأن النساء في البيوت لا يخرجن للصلاة ولا يبرزن للشمس ، كما يختصّ الرجال بالرخصة في الجمع للمطر ونحوه مما يتضرر به الرجال حال الخروج .

كما أن هذا الْحُكم خاص بالبلاد الحارة دون الباردة .

فتكون الرخصة في ذلك في حال وُجود مشقّة ، فَعِلّة التأخير هي عِلّة الْجَمْع ، وهي وُجود المشقّة ، وليس مُجرّد أن شِدّة الْحَرّ مِن فيح جهنّم .

ولذلك ذهب غير واحد مِن أهل العِلْم إلى أن الْمُنْفَرِد لا يُخاطَب بهذا ، بل أول الوقت في حقّه أفضل ؛ لأنه باقٍ على عمومه .