تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(...الجواب...) يُشرع بين كل أذان وإقامة صلاة ركعتين ، لقوله عليه الصلاة والسلام : بين كل أذانين صلاة . رواه البخاري ومسلم .

وتُشرع الصلاة قبل صلاة المغرب ، ففي الصحيحين من حديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَال : كُنَّا بِالْمَدِينَةِ فَإِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ لِصَلاةِ الْمَغْرِبِ ابْتَدَرُوا السَّوَارِيَ فَيَرْكَعُونَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ الْغَرِيبَ لَيَدْخُلُ الْمَسْجِدَ فَيَحْسِبُ أَنَّ الصَّلاةَ قَدْ صُلِّيَتْ مِنْ كَثْرَةِ مَنْ يُصَلِّيهِمَا .

وراتبة المغرب صلاة ركعتين بعدها .

وما بين المغرب والعشاء ليس وقت نَهْي ، فتجوز الصلاة فيه ، وتكون من النافلة المطلَقَة .

وتُشرع الصلاة قبل صلاة العشاء .

والراتبة بعدها ركعتان .

وما بعد صلاة العشاء ليس وقت نهي أيضا ، فتُشرع فيه صلاة الليل ، وأفضل وقت صلاة الليل الثلث الأخير من الليل .

170-أحسست في الصلاة بأننى أريد التبول.

(...السؤال...) أذا أحسست بأنني أريد أن أتبول أوالتبرز وأنا أصلى ماذا أفعل وأقد يدخل وقت الصلاة وأحس بأنني أريد الذهاب للحمام فهل أذهب للحمام أو أصلى ثم أذهب للحمام؟؟؟

(...الجواب...) جاء في الحديث : لا صلاة بحضرة الطعام ، ولا هو يدافعه الأخبثان . رواه مسلم .

قال الإمام النووي في شرح هذا الحديث وما شابَهه : في هذه الأحاديث كراهة الصلاة بحضرة الطعام الذي يريد أكله ، لِمَا فيه من اشتغال القلب به ، وذهاب كمال الخشوع ، وكراهتها مع مدافعة الأخبثين وهما : البول والغائط ، ويلحق بهذا ما كان في معناه يشغل القلب ويذهب كمال الخشوع . اهـ .

وقَيَّده بعض العلماء بِما إذا كان يضمّ فخذيه ، بحيث لا يَعي ما يقول .

فإذا أردت الصلاة فتطهّر وتهيأ للصلاة حتى لا يأتيك ما يشغلك عنها ، ولو وجدت شيئا من ذلك في صلاتك فإن كان

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٤٢١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٤٢١١