ومن صلّى مع مُنفرد فَلَه أجر الجماعة ، إلاّ أنه يفوته أجر الجماعة الأولى ؛ لأنها هي الأصل ، ويفوته أيضا أجر كَثْرَة الجماعة ، لقوله عليه الصلاة والسلام : صلاة الرجلين يؤم أحدهما صاحبه ، أزكى عند الله من صلاة أربعين تترى ، وصلاة أربعة يؤم أحدهم صاحبه ، أزكى عند الله من صلاة ثمانين تترى ، وصلاة ثمانية يؤم أحدهم صاحبه ، أزكى عند الله تعالى من صلاة مائة تترى . رواه الطبراني والحاكم ، وقال الهيثمي : رواه البزار والطبراني في الكبير ، ورجال الطبراني موثقون.

161-يعمل معي ويجمع بين الظهر والعصر.

(...السؤال...) رجل يعمل معي في العمل يجمع بين الظهر و العصر في اغلب الاوقات فاقول له لمادا لا تصلي في الوقت فيجيبني ...حتى ادهب الى البيت لئن ملابس الداخلية تنجس بالبول...هدا ما يقول هو ...و ايضا هو من الناس الدين ينقض وضوءهم

فما حكم الشرع في دلك؟

(...الجواب...) لا يجوز له الجمع بين الصلوات من غير عُذر ، وهذا الفعل قد عدّه العلماء من الكبائر .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ : الْجَمْعُ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ مِنْ الْكَبَائِرِ ، وَرَوَى الثَّوْرِيُّ فِي جَامِعِهِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قتادة عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ عُمَرَ . وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ صُبْحٍ : حَدَّثَنِي حميد بْنُ هِلالٍ عَنْ أَبِي قتادة يَعْنِي العدوي : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إلَى عَامِلٍ لَهُ : ثَلاثٌ مِنْ الْكَبَائِرِ : الْجَمْعُ بَيْنَ صَلاتَيْنِ إلاَّ مِنْ عُذْرٍ ، وَالْفِرَارُ مِنْ الزَّحْفِ ، وَالنَّهْبُ .

ويُمكنه أن يَنْزِع ملابسه الداخلية إذا حضرت الصلاة ، أو إحضار بِديل وتبديلها وقت الصلاة .

162-سنن الصلوات.