(...السؤال...) أنا في بعض الأحيان أصلى قيام الليل ولكن قد يخرجون الأهل للتنزه فيطلبون منى المجيء معهم فأذا أتيت معهم فلا نرجع للبيت ألا متأخر فلا أستطيع قيام الليل لأنني أكون مرهقاً فهل أخرج أو لا أخرج لكى أقوم ، وأيضاً المكتبة النشاط الذي أنا مسجل فيها وهم رفقة صالحة يتأخرون في الطلعات وغيره فهل أبقى معهم طول الوقت أو أبقي إلى أن يحين موعد النوم لكى أستيقظ دون كسل وتعب ولكن لو لم أبقي طول الوقت فقد يصعب الأمر قليلاً ؟؟

(...الجواب...) قال عليه الصلاة والسلام : سَدِّدُوا وَقَارِبُوا ، وَاغْدُوا وَرُوحُوا ، وَشَيْءٌ مِنْ الدُّلْجَةِ ، وَالْقَصْدَ الْقَصْدَ تَبْلُغُوا . رواه البخاري ومسلم .

فعليك بالتسديد والمقاربة ، وإذا تعارضت عندك المشاغل والارتباطات فقدِّم الأهم .

ويُمكنك أن تذهب مع أهلك أو مع أصدقائك من غير سهر طويل .

كما يُمكنك أن تجعل ليلة الخميس هي ليلة خروجك أو نُزهتك ، وإذا رجعت إلى البيت صلّيت ما كُتِب لك قبل النوم ، وتنام قليلا ، أو تجعل نومتك بعد الفجر .

160-دخل معه في صلاته.

(...السؤال...) أذا كان شخص أتى في وسط الصلاة(أستطاع أدراك صلاة الجماعه ) فسلم الأمام فقام يكمل صلاته ثم أتى شخص آخر ودخل معه في صلاته هل تحسب له صلاة جماعه الشخص الأخر؟؟

(...الجواب...) المسألة محل خِلاف ، والراجح أن من فاتته الجماعة ووجد مُنفَرِدا يُصلي ، فَيُشرَع لَه أن يُصلي معه ، سواء كان مُنفردا من ابتداء صلاته ، أو كان يُتِمّ صلاته ، ويقضي ما فاته .

ولا يُؤثِّر كون الذي قام يقضي صلاته كان مأموما ؛ لأن العبرة بِحاله بعد انفراده ؛ ولأن المأموم يصلح أن يصير إماما ، كما لو استخلفه الإمام .