ونَقَل ابن حجر عن ابن العربي أنه فَرّق بين الشابّة والكبيرة ، فقال : إنْ كَانَتْ شَابَّة فَالنَّتْف فِي حَقّهَا أَوْلَى ؛ لأَنَّهُ يَرْبُو مَكَان النَّتْف ، وَإِنْ كَانَتْ كَهْلَة فَالأَوْلَى فِي حَقّهَا الْحَلْق ؛ لأَنَّ النَّتْف يُرْخِي الْمَحَلّ ، وَلَوْ قِيلَ الأَوْلَى فِي حَقّهَا التَّنَوُّر مُطْلَقًا لِمَا كَانَ بَعِيدًا . اهـ .

والتَّنَوّر : استعمال النّورة ، وهي المواد التي تُزيل الشعر من غير حلق ولا نتف .

وسبق شرح ما يتعلق بسُنن الفِطرة هنا :

http://saaid.net/Doat/assuhaim/omdah/026.htm

والله أعلم .

268-رفعت الاقلام وجفت الصحف

(...السؤال...)

قال صلى الله عليه وسلم لابن عباس ( ياغلام احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده اتجاهك ، تعرف على الله في الرخاء يعرفك في الشدة ، اذا سألت فاسأل الله ، واذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم ان الأمة لو اجتمعت على ان ينفعوك بشيء لم ينفعوك الا بشي قد كتبه الله لك وان اجتمعوا على ان يضروك بشيء لم يضروك الا بشيء قد كتبه الله عليك ، رفعت الأقلام وجفت الصحف)

شيخي الفاضل انا حائرة في تفسير معنى هذه الجملة ( رفعت الاقلام وجفت الصحف ) هل معنى هذا ان الشيء الذي كتبه الله لي لن يتغير مهما دعيت الله سبحانه وتعالى مثلا انا دائما ادعوا الله ان اموت على فراش الحلال اي بدون حادث او حرق او غرق ... الخ فمثلا اذا كان مكتوب لي ان اموت غرقاً مثلا فهل هذا لن يتغير اذا دعيت الله سبحانة وتعالى بأن اموت على الفراش

(...الجواب...)

أعانك الله .