تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد جعل الله في صدور أهل العلم هيبة للصحيحين .

ولم يطعن أحد في شيء من أحاديث الصحيحين حتى ظهرت بدعة المعتزلة في تقديس العقل وتقديمه على النقل ! ومن سار على ذلك النهج من المعاصرين ! الذين تجرّءوا على أحاديث الصحيحين فأخذوا يُضعّفون بعضها بِحجّة أن منها ما يُخالِف العقل !

وكأن الأمة منذ أكثر من ألف سنة تعيش بلا عقول ! حتى جاء هؤلاء فأعْمَلًوا عقولهم في نصوص الوحيين !

وأعلى درجات الصِّحَّة ما اتفق عليه البخاري ومسلم على إخراجه ، ثم ما انفرد به البخاري ، ثم ما انفرد به مسلم ، ثم ما كان على شرطهما ، ثم ما كان على شرط البخاري ، ثم ما كان على شرط مسلم .

والله تعالى أعلم .

208-صحة حديث:يغزوكم بنو الاحمر من الابله ياويهم

(...السؤال...)

سمعت من احد الاخوه قبل فتره من الزمن ان هناك حديث للرسول صلى الله عليه وسلم

قد اجاز بصحته الشيخ الالباني رحمه الله

الحديث(يغزوكم بنو الاحمر من الابله ياويهم بنو كلب ------------الى اخر الحديث)

ارجو بيان صحه هذه الروايه وماهي الاحاديث المتعلقه بهذا الموضوع

(...الجواب...)

لا أعلم أنه ورد في " بني الأحمر " حديث ، وقد وردت أحاديث في شأن " بني الأصفر " ، ويُقصد بهم الروم ، وهم النصارى .

قال ابن الأثير : يعني الروم ؛ لأن أباهم الأول كان أصفر اللون . اهـ .

وفي حديث هرقل وقصته مع أبي سفيان ، قال أبو سفيان عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه ليخافه ملك بني الأصفر .

قال النووي : بنو الأصفر هم الروم . قال ابن الأنباري : سُمُّوا به لأن جيشا من الحبشة غلب على بلادهم في وقت فوطئ نساءهم فولدن أولادا صُفْرا من سواد الحبشة وبياض الروم ! وقال أبو إسحاق بن إبراهيم الحربي : نُسِبوا إلى الأصفر بن الروم بن عيصو بن إسحاق بن إبراهيم عليه الصلاة والسلام . اهـ .

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٣٧٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٣٧٢٦