وقول عليه الصلاة والسلام : مَن شَفع لأخيه بشفاعة فأُهْدِي له هدية عليها فقبلها فقد أتى بابا عظيما من أبواب الربا . رواه أبو داود ، وقال الألباني : حسن .

وَرَدّ النجاشي هدية قريش .. فقد قال في شأن رُسُل قريش : رُدّوا عليهما هداياهما ، فلا حاجة لنا بها ، فو الله ما أخذ الله مني الرشوة حين ردّ عليّ ملكي ، فآخذ الرشوة فيه ، وما أطاع فيّ الناس فأطيعهم فيه ؟ رواه الإمام أحمد . وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن .

وتحرم الهدية إذا كانت بسبب المنصِب أو تقلّد العَمَل .

قال عليه الصلاة والسلام : الهدية إلى الإمام غلول . رواه الطبراني ، وصححه الألباني .

وقال عليه الصلاة والسلام : هدايا العُمّال غلول . رواه الإمام أحمد ، وقال الألباني : صحيح .

وأما حديث : " تهادوا ، فإن الهدية تذهب وَحر الصَّدر " ، فقد رواه الترمذي ، وهو حديث ضعيف .

وكذلك حديث : " تهادوا فإن الهدية تذهب الضغائن " ، فقد رواه الصيداوي في " مُعجم الشيوخ " ، وهو حديث ضعيف .

وأما حديث : " نعم الشيء الهدية أمام الحاجة " ، فهو حديث موضوع مكذوب .

تنبيه :

ولا يجوز تخصيص علي رضي الله عنه بِقول : " عليه السلام " أو بِقول : " كرّم الله وجهه " .

قال ابن كثير رحمه الله : وقد غلب هذا في عبارة كثير من النساخ للكتب، أن يُفْرِد عليّ رضي الله عنه ، بأن يُقال : " عليه السلام " ، من دون سائر الصحابة ، أو : " كرم الله وجهه " ، وهذا وإن كان معناه صحيحا ، لكن ينبغي أن يُسَاوى بين الصحابة في ذلك ؛ فإن هذا من باب التعظيم والتكريم ، فالشيخان وأمير المؤمنين عثمان بن عفان أولى بذلك منه ، رضي الله عنهم أجمعين .

والله تعالى أعلم .

36-البطاقه الشخصيه لصلى الله عليه وسلم

(...السؤال...)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الفاضل عبدالرحمن السحيم بارك الله فيك

يوجد لدينا بالقسم الاسلامي موضوعا بعنوان البطاقه الشخصيه لرسولنا الكريم عليه افضل