وقال الإمام البخاري : باب الهدية للمشركين ، ثم روى بإسناده إلى ابن عمر رضي الله عنهما أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه رأى حُلّة سيراء عند باب المسجد فقال : يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة ، وللوفد إذا قَدِموا عليك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما يلبس هذه مَن لا خَلاق له في الآخرة فأُتِي رسول الله صلى الله عليه وسلم منها بِحُلل ، فأرسل إلى عُمر منها بِحُلّة ، فقال عمر : كيف ألبسها وقد قلت فيها ما قلت ؟ قال : إني لم أكْسُكَها لتلبسها ، تبيعها أو تكسوها ، فأرسل بها عمر إلى أخٍ له من أهل مكة قبل أن يُسْلِم .

والحديث رواه مسلم أيضا .

وروى بإسناده إلى أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت : قدمت عليّ أمي وهي مشركة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاستفتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت : إن أمي قدمت وهي راغبة ، أفأصل أمي ؟ قال : نعم ، صِلِي أمك .

والحديث رواه مسلم أيضا .

ومما ورَد في الهدية قوله عليه الصلاة والسلام : لَوْ دُعِيتُ إِلَى كُرَاعٍ لأَجَبْتُ ، وَلَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُ . رواه البخاري .

وقوله عليه الصلاة والسلام : تهادوا تحابوا . رواه البخاري في " الأدب المفرد " ، وقال الألباني : حسن .

وقوله عليه الصلاة والسلام : أجيبوا الداعي ، لا تَرُدّوا الهدية ، ولا تضربوا المسلمين . رواه الإمام أحمد . وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط : إسناده جيد .

وعن أنس رضي الله عنه أن رجلا من أهل البادية كان اسمه زاهرا ، كان يُهْدِي للنبي صلى الله عليه وسلم الهدية من البادية ، فيجهزه رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن زاهرا باديتنا ونحن حاضروه .. الحديث . رواه الإمام أحمد . وقال الشيخ إسناده صحيح على شرط الشيخين .