تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اسمه زيد وهو تصغير قاص ، سُمِّي به لأنه قصي عن قومه ، وكان في بني عذرة مع أخيه لأمه ، وذلك لأن أمه تزوجت بعد أبيه بربيعة بن حزام بن عذرة ، فسافر بها إلى بلاده وابنها صغير ، فَسُمِّي بِـ " قُصَيّ " لذلك ثم عاد إلى مكة وهو كبير . وأمه فاطمة بنت سعد بن سيل بن حمالة ، وكان قصي حاز شَرَف مكة وأمرها ، وكان سيدا مطاعا ، رئيسا مُعَظّما ، وبنى داراً لإزاحة الظلامات وفصل الخصومات ، سَمّاها " دار الندوة " . اهـ .

ولم يِرِد - فيما أعلم - ذمّ لها ، ولو كان ذلك لما نَزَل ها الصحابة رضي الله عنهم . روى الشافعي من طريق نافع بن عبد الحارث قال : قَدِمَ عمر بن الخطاب رضي الله عنه مكة فدخل دار الندوة في يوم الجمعة ... الحديث .

وروى الإمام أحمد في المسند من طريق يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد قال : لما قَدِم علينا معاوية حاجًّا قدمنا معه مكة . قال : فَصَلّى بنا الظهر ركعتين ، ثم انصرف إلى دار الندوة .

فلو كان النبي صلى الله عليه وسلم ذمّ تلك الدار لما دَخَلها الأصحاب رضي الله عنهم .

والله تعالى أعلم .

33-هل الآكل متكئاً مكروه أم منهي عنه

(...السؤال...)

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

فضيلة الشيخ أحسن الله إليكم :

في حديث أبي جُحَيْفَةَ وهبِ بنِ عبد اللَّه رضي اللَّه عنه قال: قال رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « لا آكُلُ مُتَّكِئاً » رواه البخاري.

(...السؤال...) / هل الآكل متكئاً مكروه أم منهي عنه ؟وهل يستنكر على من يأكل متكئاً ؟ وهل الشرب داخلاً في هذا الحديث , أي الشرب متكئاً مثل : شرب الماء والقهوة والشاي ؟ نريد بيان ذلك وجزاكم الله خيراً ..

(...الجواب...)

الأكل مُتّكِئا مَكروه ، وإذا وُجِدت الحاجة زالت الكراهية . ولا يُلحَق به الشُّرب ، لأنه ليس في معنى الأكل .

والاتِّكاء في الأكل يكون على صُوَر ، منها :

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٣٤٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٣٤٧٢