أنا شابة مغربية لي أخ شقيق مقيم بالمهجر و كلفني بوضع ماله الخاص بإحدى المؤسسات البنكية الربوية تحت اسمي و كلفني بالتصرف في تلك الفوائد الزائدة عن رأس المال الأصلي

هل يجوز أن أتصرف في هذه الفوائد لتلبية نفقاتي الخاصة علما أنني لا أملك دخلا خاصا و لا عملا أو أن أتصدق به للفقراء

(...الجواب...)

لا يجوز وضع المال في البنوك الربوية إلا لِمن اضْطُرّ إليها ، ولم يجد بديلا ، خاصة إذا كانت تلك البنوك تُرابي بتلك الأموال ثم تُعطِي عليها زيادات ربوية ، يُسمّونها ( فوائد

وإذا اضْطُرّ إليها المسلم فإنه لا يترك تلك الزيادت للبنوك الربوية ، فإنها تستعين بها على المعصية . ولا يأخذها ليستفيد منها ؛ لأنها أموال ربوية مُحرّمة لا يجوز له أن ينتفع بها .

وإنما يأخذها ويضعها في مصالح المسلمين العامة ، كحفر الآبار وشقّ الطرق ونحوها . ولا يُعطيها لمسلم مُعيّن ينتفع بها .

والله تعالى أعلم .

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

219- حكم تأجير محل به اشياء محرمة

(...السؤال...)

عندي سوال اتمنى ان اجد اجابه فيه: أحد الأخوة يسكن عند أبيه وعائلته في بيت واحد ، وأبوه عنده بناية تجارية بها محل لبيع الكاسيتات والاسطوانات الغنائية..وأيضا محل لبيع المواد الغذائية ويتم فيه بيع السجائر

سوالي هو ..هل المال الذي يستلمه ابيه حرام؟هل يجوز للأخ أن ياكل من اكل البيت مع العلم بأنه موظف ويستلم راتب شهري؟

مع العلم بأنه نصحه بعدم تأجير مثل هذه المحلات,, ولكن الاب رد بأني لست ابيع اشياء محرمة بل صاحب المحل وانما انا صاحب بناية

(...الجواب...)

بخصوص سؤالك اخي باسم حفظك الله تعالى، فقد طرح سؤالك على فضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله تعالى، فأجاب:

يُنْظَر في ذلك إلى الغالب على المال ، هذا مِن جِهة . ومِن جِهَة أُخرى يُنظر إلى أصل الْمُعَامَلة ، هل هي في ألأصل مُحرَّمَة أو لا ؟